نعمت‌هایی که از روی بخشش خدا، نصیب بندگان می‌شود!

۱. یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ
ای که عطا کنی به هرکه از تو خواهد
۲. یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ
ای که عطا کنی به کسی که از تو نخواهد
۳. وَمَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ
و نه تو را بشناسد
۴. تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَهً
از روی نعمت بخشی و مهرورزی
قسمت اول: هر کس بخواهد، عطا میکنی
طبقه خاص الخاص:
این فراز از دعا شاید ساده به نظر برسد ولی مضمون بزرگی دارد، زیرا همه را داخل کرده، انسان خوب و انسان بد را، همه را ، و این عظمت این ماه است و عظمت بخشش و جود خدای متعال که قرار است در این ماه بیشتر معرفی شود.
هر کس در هر مسیری از خدا طلب کمک کند، به آن خواهد رسید، حتی اگر کافر، رشد و تعالی خود را از خدای متعال طلب کند، در مسائل دنیوی خداوند به او جاه و مکنت خواهد داد.
البته بهتر بگوییم اینکه، منظور خواسته ها و دعاهای معقول است نه اینکه مثلا فرعون دعا کند موسی بمیرد و دعایش پذیرفته شود، نه، ولی مثلا فرعون دعا می‌کرد رود نیل جاری شود و می‌شد.
قسمت دوم: حتی اگر دعا نکنی، میدهد!
طبقه خاص:
اینجا اوج فراز دعاست، یعنی اگر میدانی ماه رجب است، میدانی اگر طلب کنی خداوند به تو خواهد داد، ولی باز از خدا طلب نمیکنی و دعا نمیکنی، باز هم خدای متعال به تو میدهد.
حتی بالاتر، اگر تو چیزی را از مردم طلب کنی باز هم خدای متعال راه را محقق میکند که به آن برسی حتی اگر گمان هم نکنی از خدا بوده است.
در این فراز این هم اشاره می‌شود که همه مشکلات حلالش خداست، حال یا با واسطه یا بی واسطه، و این چشم بینا میخواهد که واسطه ها را هم ببینی و از آن خدا بدانی.
قسمت سوم: حتی اگر خدا را نشناسی، باز هم دعایت اجابت می‌شود
طبقه عادی:
اینجا بحث فراتر میرود، عطای خدا فراگیرتر می‌شود، دو دسته در این قسمت قرار می‌گیرند، اول آنانکه خدا را نمی‌شناسند و به خاطر ضعف در مسائل توحیدی تصوری که از خداوند دارد همان خدایی نیست که باید باشد.
دوم دسته ای که اصلا قصد شناخت خدا را هم نداشتند و کافرند.
در این فراز خداوند به هر دو گروه وعده می دهد. یعنی کسی در زمین باقی نمی‌ماند که خواسته اش را خدای متعال ندهد. حتی اگر خدا را قبول نداشته باشی و از غیر بخواهی، باز هم خداوند متعال به تو میدهد، دعایت را اجابت می‌کند. و این است اوج عشق خالق به مخلوق.
«و من لم یعرفه» دامنه رو باز می کند؛ حتی کسانی که خدا را نمی شناسند ، در ماه رجب به بهره‌ای می رسد.
پس سه طبقه شد:
۱- «من لم یعرفه» کسانی که خدا را نمی شناسند ، اینها طبقه ای هستند، که از رحمت عمومی ماه رجب بهره می بردند.
۲- «من لم یسئله» کسانی که از طبقه خصوصی ماه رجب هم بهره می بردند . می‌داند ماه رجب است ولی توجهی نکرده است.
۳- «من سئله» خاص الخاص هستند. کسانی هستند که چون خدا را در ماه رجب صدا می زنند ، این صدا زدن باعث می‌شود، خداوند به آن ها به صورت خاص نگاه کند.
قسمت چهارم: این نعمت ها از روی عشق است
خداوند اعلام می‌کند که بنده‌اش را دوست دارد، عاشق بنده‌اش است و فقط کافیست اندک توجهی از طرف بنده به خدا باشد، آن وقت است که همه زندگی انسان گلستان خواهد شد.
این همه از عمر خود را در غفلت به سر بردیم و در این گمان بودیم که خدا نمیتواند! حال قدری، گاهی، حتی فقط یک سال، یک ماه، جوری زندگی کنیم که باور داشته باشیم خداوند قادر است و میتواند. آن وقت برکت و عظمت خداوند را در برآورده کردن حاجات‌مان خواهیم دید.