به گزارش ایمنا، در دنیای امروز که مرزهای فرهنگی کمرنگ شده و سواره نظام و پیاده نظام رسانه ای، پیام آور فرهنگ غرب در جهان اند، جهان اسلام نیز از حضور این جریان های هزار رنگ منزه و پاک نمانده است؛ این مهم ما را برآن داشت تا به بررسی برخی از این فرقه ها و عرفان های نوظهور بپردازیم.
میلتون، پرکارترین محقق در حوزه جامعه شناسی ادیان نو پدید می نویسد: "بیش از دوهزار فرقه معنویت گرا در آمریکا و بیش از دوهزار جریان معنویت جویی در اروپا است و در صد کمی از آن ها مشترک اند."
در حقیقت، با گذشت حدود چهل سال، حدود چهار هزار مکتب و فرقه عرفانی و معنوی در جهان غرب شکل گرفته است و ما در نظر داریم در چند گفتار به بررسی برخی از مهم ترین آنها بپردازیم.
امید است مباحث عنوان شده گامی در جهت شناخت هرچه بهتر این ادیان خود ساخته و وارداتی باشد. در ميان مكاتب نوظهور قرن اخير، چند مكتب به صورت جدي در كشور ما در حال فعاليت هستند. از جمله این مكاتب، مکتب اوشو است. اوشو با تلفيق عشق، عرفان، انگیزه های جنسی و نیز راه اندازي اوشو پارك توسط شاگردان پس از وي، در پي جذب جوانان و انحراف آنها به اسم عرفان است.
فصل اول: اوشو
باگوان راجينش اوشو، فيلسوف و عارف نامدار معاصر هند، در ۱۱ سپتامبر ۱۹۳۱ در هندزاده شد و در ۱۹ ژانويه ۱۹۹۰ كالبد خاكي خود را ترك كرد. تحصيلاتش را در هند تا درجه ي استادي فلسفه ادامه داد. از سال ۱۹۶۳ در اقصي نقاط هند به ايراد خطابه در زمينه هاي معنوي و عوالم روحاني پرداخت. در سال ۱۹۷۴، كمون خود در شهر پونا، هندوستان، را بنيان گذارد و در سال ۱۹۸۱، جهت معالجه به ايالت متحده رفت و در آنجا ۵ سال اقامت گزيد.
پيروان بيشمار و سر سپردگان طريقتش، كه به عنوان «سانياسين» مشهورند، در مدت چهار ماه اراضي كوهپايه هاي ايالت «اورگون» را خريداري و شهري بنا نهادند كه به «راجينش پورام» مشهور شد و به تقابل با سیستمداران آمریکایی و دولت پرداخت.
از اوشو قريب ۶۰۰ عنوان كتاب، ۷۰۰۰ ساعت نوار كاست و ۱۷۰۰ سخنراني ويدئويي باقي مانده است. آثار اوشو به اكثر زبانهاي زنده ي معاصر ترجمه و پيروانش در اقصي نقاط جهان امروز گسترده اند.
پنج ويژگي امانيستي «انسان محوري» در آيين اوشو به وضوح ديده مي شود:
الف) محوريت انسان
ب) تأكيد بر آزادي و اختيار انسان
ج) اعتقاد به توانايي فوق العاده ي انسان
د) طبيعت گرايي
هـ) مدارا
با اينكه اوشو در هند تا كسب درجه ي استادي، به تحصيل فلسفه پرداخت ولي دركلِ مكتبش، جايگاهي از عقل ديده نمي شود. عقل و مباني عقلي را منطبق بر قوانين منطقي مي داند و منطق را در مقابل زندگي قرار مي دهد. اوشو انسجام كانون خانواده را زير سوال مي برد، انسان را دعوت به عيش و خوشي مي كند، آزاد و رها... اما تا كجا معلوم نيست!؟
نظر اوشو در مورد روابط آزاد و به دور از معيارهاي مذهبي در دهه ي ۹۰ مشكلات زيادي به بار آورد آماري كه در سال ۱۹۹۰ ميلادي از فرزندان متولد شده خارج از چارچوب خانواده در كشورهاي توسعه يافته منتشر شد، تكان دهنده بود.
به خاطر جاذبه هاي شهواني عرفان اوشو، روزبه روز بر جمعيت اين فرقه افزوده شد، تا جايي كه دولت آمريكا صلاح را در آن ديد تا از دست اين استاد خود پرورده رهایی یابد، در پي بازداشت ايشان در سال ۱۹۸۶ در زندان ايالت اوكلاهاما، يك منبع قدرت تشعشع راديواكتيو را در تشك خواب او پنهان كرد. تا توانايي هاي عقلاني، قابليت هاي گفتاري و سيستم دفاعي بدنش را نابود كنند. بعدها طبق دريافت دكترش مشخص شد كه اوشو را جز قرار دادن در معرض تشعشع راديواكتيو با زهر فوق العاده مهلك تاليوم ـ فلز سنگين مورد استفاده در زهر موش صحرايي ـ نيز مسموم كرده اند. اما این انتهای کار جریان انحرافی اوشو نبود. متاسفانه طرفداران این مکتب با جدیت تمام هم چنان به تبلیغ این آیین می پردازند.
شعار اصلي اوشو چنين است: يك قانون، تنها در دنيا وجود دارد و آن اينكه، هيچ قانوني وجود ندارد. نظم در هرج و مرج است و بايد رسوم و عادات را شكست تا نظم آسماني و نظم خدايي كه فقط از اتحاد دو جنس زن و مرد ايجاد مي شود پديد آيد.
اوشو كه امروزه براي بسياري از جوانان به يك بت معنوي مبدل شده در سال ۱۹۸۵ م از آمريكا و نُه كشور اسلامي، به دليل فساد اخلاقي اخراج شد. تأسف بارتر اينكه تاكنون سه هزار دانشجوي ايراني در هند جذب (اشوپارك) شده اند. اوشو پارك مهمترين مركز جنسی مذهبي در جهان و يكي از مهمترين مراكز توريستي كشور هند است. ساليانه با جذب هزاران گردشگر باعث رونق صنعت گردشگري در آن كشور شده است.
افكار اوشو در مشرق زمين به ويژه در ايران اثر گذار بوده و در زمينه اينترنت حدود ۲۰۰۰۰ سايت فعال دارند و از اين طريق جذب نيرو مي كنند.
فعاليت گروهي كه افكار اشو را در ايران ترويج مي دهند، همانند مكتب اكنكار زير زميني و غير رسمي بوده و تقريبا همگي از طرف عوامل خارجي پشتيباني مي شوند. معمولا سرمداران با شناخت كامل و آگاهي از پوشالي بودن عرفان اوشو در پي نيل به مقاصد گوناگون از جمله اقتصادي و ارضاء شهوت، اين عرفان را تبليغ و ترويج مي كنند.
ادامه دارد...
منابع:
. اوشو، ۱۳۸۲. اينك بركه اي كهن. ترجمه سيروس سعدونديان. تهران. انتشارات نگارستان كتاب.
. اوشو، ۱۳۸۱. ضربان قلب حقيقت مطلق. ترجمه مرضيه شنكايي. تهران. انتشارات فردوس.
/گزارش از: علی صالحی/
خبرگزاری ایمنا: بیش از دوهزار فرقه معنویت گرا در آمریکا و بیش از دوهزار جریان معنویت جویی در اروپا است و در صد کمی از آن ها مشترک اند.در حقیقت، با گذشت حدود چهل سال، حدود چهار هزار مکتب و فرقه عرفانی و معنوی در جهان غرب شکل گرفته است.
کد خبر 52666
نظر شما