عضو جامعه نخبگانی حوزه علمیه با تاکید بر اینکه قربانی، مقدمهای برای تهذیب نفس و آمادگی برای جانبازی در راه آرمانهای متعالی است، گفت: حماسه ذبح اسماعیل(ع) که در سنت اسلامی و شیعی از ایشان به عنوان «ذبیحالله» یاد میشود، فراتر از یک واقعه تاریخی، یک پارادایم جاویدان برای توحید است.
عید قربان آمیزهای از نیتهای پاک، ایثار و نوعدوستی است و بسیاری از مسلمانان با ذبح قربانی و توزیع آن میان نیازمندان، فرهنگ مواسات و همبستگی اجتماعی را ترویج میکنند؛ در این میان اما ملت همیشه حاضر در صحنه ایران، منتظر رسیدن این عید نمانده و زودتر پای در میدان گذاشتند.