به گزارش خبرگزاری ایمنا، ماه رمضان، فصل گشودهشدن درهای آسمان و آرامگرفتن دلها در سایه یاد خداست؛ ماهی که زمان در آن رنگ دیگری میگیرد و لحظهها بوی بازگشت و تازهشدن میدهند. در این روزهای نورانی، انسان بیش از همیشه صدای درون خویش را میشنود؛ صدایی که او را به سوی مهربانی، صبر و آگاهی فرامیخواند. رمضان فقط امساک از خوردن و آشامیدن نیست، بلکه فرصتی است برای پالایش نگاه، نرمتر شدن کلام و روشنتر شدن نیتها.
این بسته معنوی تلاشی است برای همراهی با شما در این مسیر نورانی؛ مجموعهای که میکوشد هر روز را با جرعهای از حکمت، دانشی از احکام و نوری از آیات الهی آغاز کند تا دل و ذهن در کنار هم رشد یابند. احادیث برگزیده، همچون چراغهایی کوچک، راه رفتار نیک را روشن میکنند؛ احکام، نظم و آگاهی را به عبادت میبخشند و آیات قرآن، روح را به سرچشمه معنا پیوند میزند.
امید است این مجموعه، همدم لحظههای خلوت و الهامبخش گامهای هر روز شما باشد؛ پلی میان دانستن و زیستن و فرصتی برای آنکه رمضان نه فقط در تقویم، بلکه در جان ما جاری شود. این روزها باید تلاشمان به سوی آرامشی عمیقتر و ایمانی روشنتر بیشتر باشد.
نیایش و عبادات امروزمان را هدیه میکنیم به شهید مهدی شیروانی، شهیدی که خادم الحسین بودن افتخارش بود و در مجلس امام حسین (ع) بی منت به عزادارن امام حسین (ع) خدمت میکرد؛ خادم بی ریای امام شهید در جنگ دوازده روزه آسمانی شد.
ببینید: خادم هیئت بهشتی شد
در بسته روز نهم ماه رمضان، متن کامل دعای روز نهم، اعمال توصیهشده، حدیثی درباره فضیلت این ماه، تلاوت صفحه ای از قرآن، تندخوانی جز نهم قرآن و پاسخ به یکی از احکام پرکاربرد روزه را میخوانید.
متن و ترجمه دعای روز نهم ماه رمضان
بسم الله الرحمن الرحیم
«اللهمّ اجْعَلْ لی فیهِ نصیباً من رَحْمَتِکَ الواسِعَةِ واهْدِنی فیهِ لِبراهِینِکَ السّاطِعَةِ وخُذْ بناصیتی الی مَرْضاتِکَ الجامِعَةِ بِمَحَبّتِکَ یا أمَلَ المُشْتاقین.»
خدایا قرار بده برایم در آن بهره ای از رحمت فراوانـت و راهنمایی ام کن در آن به برهان و راههای درخشانت و بگیر عنانم به سوی رضایت همه جانبه ات به دوستی خود ای آرزوی مشتاقان.
حدیث درباره ماه رمضان از پیامبر اکرم (ص)
پیامبر اکرم میفرمایند: «إنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفتَحُ فی أوَّلِ لَیلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ و لاتُغلَقُ إلی آخِرِ لَیلَةٍ مِنهُ»
درهای آسمان در اولین شب ماه رمضان گشوده میشود و تا آخرین شب آن بسته نخواهد شد. (بحار الانوار، ج 93، ص 344 )
یک صفحه از قرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
قَالَ الْمَلَأُ الَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّکَ یَا شُعَیْبُ وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَکَ مِنْ قَرْیَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِی مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ کُنَّا کَارِهِینَ ﴿۸۸﴾
سران قومش که تکبر می ورزیدند گفتند ای شعیب یا تو و کسانی را که با تو ایمان آورده اند از شهر خودمان بیرون خواهیم کرد یا به کیش ما برگردید گفت آیا هر چند کراهت داشته باشیم (۸۸)
قَدِ افْتَرَیْنَا عَلَی اللَّهِ کَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِی مِلَّتِکُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمَا یَکُونُ لَنَا أَنْ نَعُودَ فِیهَا إِلَّا أَنْ یَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا کُلَّ شَیْءٍ عِلْمًا عَلَی اللَّهِ تَوَکَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَیْنَنَا وَبَیْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَیْرُ الْفَاتِحِینَ ﴿۸۹﴾
اگر بعد از آنکه خدا ما را از آن نجات بخشیده [باز] به کیش شما برگردیم در حقیقت به خدا دروغ بسته ایم و ما را سزاوار نیست که به آن بازگردیم مگر آنکه خدا پروردگار ما بخواهد [که] پروردگار ما از نظر دانش بر هر چیزی احاطه دارد بر خدا توکل کرده ایم بار پروردگارا میان ما و قوم ما به حق داوری کن که تو بهترین داورانی (۸۹)
وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَیْبًا إِنَّکُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ ﴿۹۰﴾
و سران قومش که کافر بودند گفتند اگر از شعیب پیروی کنید در این صورت قطعا زیانکارید (۹۰)
فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِی دَارِهِمْ جَاثِمِینَ ﴿۹۱﴾
پس زمینلرزه آنان را فرو گرفت و در خانه هایشان از پا درآمدند (۹۱)
الَّذِینَ کَذَّبُوا شُعَیْبًا کَأَنْ لَمْ یَغْنَوْا فِیهَا الَّذِینَ کَذَّبُوا شُعَیْبًا کَانُوا هُمُ الْخَاسِرِینَ ﴿۹۲﴾
کسانی که شعیب را تکذیب کرده بودند گویی خود در آن [دیار] سکونت نداشتند کسانی که شعیب را تکذیب کرده بودند خود همان زیانکاران بودند (۹۲)
فَتَوَلَّی عَنْهُمْ وَقَالَ یَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُکُمْ رِسَالَاتِ رَبِّی وَنَصَحْتُ لَکُمْ فَکَیْفَ آسَی عَلَی قَوْمٍ کَافِرِینَ ﴿۹۳﴾
پس [شعیب] از ایشان روی برتافت و گفت ای قوم من به راستی که پیامهای پروردگارم را به شما رسانیدم و پندتان دادم دیگر چگونه بر گروهی که کافرند دریغ بخورم (۹۳)
وَمَا أَرْسَلْنَا فِی قَرْیَةٍ مِنْ نَبِیٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ یَضَّرَّعُونَ ﴿۹۴﴾
و در هیچ شهری پیامبری نفرستادیم مگر آنکه مردمش را به سختی و رنج دچار کردیم تا مگر به زاری درآیند (۹۴)
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَکَانَ السَّیِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّی عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا یَشْعُرُونَ ﴿۹۵﴾
آنگاه به جای بدی [=بلا] نیکی [=نعمت] قرار دادیم تا انبوه شدند و گفتند پدران ما را [هم مسلما به حکم طبیعت] رنج و راحت می رسیده است پس در حالی که بی خبر بودند بناگاه [گریبان] آنان را گرفتیم (۹۵)
تندخوانی جزء نهم قرآن با صدای معتز آقایی
با توجه به ثواب و فضیلت ویژه تلاوت قرآن در ماه رمضان، یکی از بهترین برنامههای عبادی در این ماه، خواندن یک جزء قرآن در هر روز است تا در پایان ماه مبارک، یک ختم کامل قرآن انجام شود. بر همین اساس، تندخوانی هر جزء قرآن در این بسته قرار داده شده است تا مخاطبان بتوانند با برنامهای منظم و قابل دسترس، توفیق ختم قرآن در ماه رمضان را به دست آورند.
اعمال مشترک ماه مبارک رمضان
ماه رمضان تنها به اعمال مخصوص هر روز محدود نمیشود، بلکه مجموعهای از عبادات و اذکار مشترک دارد که در تمام روزها و شبهای این ماه پرفضیلت توصیه شده است. عمل به این برنامه معنوی، زمینهساز بهرهمندی بیشتر از برکات ماه ضیافتالله خواهد بود.
اعمال سحرهای ماه رمضان
- خواندن دعای سحر
- قرائت دعای شریف ابوحمزه ثمالی که از امام سجاد (ع) نقل شده و از عمیقترین مناجاتهای ماه رمضان به شمار میرود.
دعاها و اذکار مشترک هر روز ماه رمضان
- دعای «اللّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضانَ الَّذی أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ…»
- تسبیح معروف «سُبْحانَ اللّهِ بارِئِ النَّسَم…»
- صلوات روزانه ماه رمضان
- گفتن صد مرتبه ذکر: «سُبْحانَ الضّارِّ النّافِعِ سُبْحانَ الْقاضی بالْحَقِّ سُبْحانَ الْعَلِی الاْعْلی سُبْحانَهُ وَبِحَمْدِهِ سُبْحانَهُ وَتَعالی»
دعاهای پس از هر نماز در ماه رمضان
- دعای «یا عَلِی یا عَظیمُ یا غَفُورُ یا رَحیم…» که در آن، عظمت ماه رمضان، نزول قرآن و طلب رهایی از آتش دوزخ یادآوری میشود.
- دعای معروف «اَللّهُمَّ اَدْخِلْ عَلی اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُور…» که نگاهی اجتماعی و انسانی دارد و برای رفع گرفتاری مؤمنان، ادای دین بدهکاران، شفای بیماران و اصلاح امور مسلمانان دعا میکند.
- دعای درخواست حج بیتالله الحرام و بهرهمندی از برکات شب قدر و توفیق زیارت پیامبر (ص).
اعمال هنگام افطار
- افطار با خرما
- افطاری دادن و صدقه
- خواندن دعای: «اَللّهُمَّ لَک صُمْتُ وَ عَلی رِزْقِک اَفْطَرْتُ وَ عَلَیک تَوَکَّلْتُ»
- ذکر: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ یا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ اغْفِرْ لی» هنگام خوردن لقمه اول
اعمال هر شب ماه رمضان
- خواندن دعای افتتاح
- قرائت سوره «دخان»
- اقامه دو رکعت نماز مستحبی با ذکر مخصوص پس از سلام
- خواندن دعاهای ویژه طلب مغفرت، توفیق حج، بهرهمندی از شب قدر، نجات از آتش و ورود به بهشت
احکام روزه | تزریق آمپول و سرم هنگام روزه داری
سؤال: آیا تزریق آمپول و سرم باعث ابطال روزه می شود؟
جواب: تزریق آمپول های تقویتی و آمپول هایی که به رگ تزریق می شود و همچنین انواع سِرُم ها به احتیاط واجب موجب باطل شدن روزه می شود. ولی تزریق آمپول های غیر تقویتی در عضله (مانند آنتی بیوتیک یا مسکن یا آمپول بی حسی) اشکال ندارد.
سوالات متداول درباره ماه رمضان
رمضان به چه معنا است و حقیقت آن چیست؟
رمضان در لغت به معنای شدّت حرارت، و حرارت سنگ، بر اثر شدّت حرارت خورشید آمده است. نیز گفته شده است که به معنای گرمای شدید و برگشت از بادیه به شهر میباشد. امّا در اصطلاح، رمضان نام ماه نهم از ماه های عربی و ماه روزه اسلامی و ماه نزول قرآن است. امام سجاد (ع) در توصیف ماه مبارک رمضان می فرماید: سپاس خدای را که از جمله آن راه های هدایت، ماه خود، ماه رمضان را قرار داد، ماه روزه، ماه اسلام، ماه طهارت، ماه آزمایش، ماه قیام، ماهی که قرآن را در آن نازل کرد، برای هدایت مردم ... و مشخص شدن حق از باطل.
بنابراین، می توان گفت ماه مبارک رمضان، ماه طهارت و ماه تخلق به اخلاق الاهی است، و حقیقت و باطن آن عبارت است از رسیدن به لقای خداوند، آزادی از خود؛ آزادی از خود حیوانی، و تولد خود الاهی.
معنای روزه چیست؟
«روزه» در شرع مقدس اسلام آن است که انسان در تمام روز (از طلوع فجر تا غروب آفتاب) با قصد اطاعت از فرمان خداوند از خوردن و آشامیدن و چیزهای دیگری که به تفصیل گفته خواهد شد خودداری کند.
چرا خواندن روزانه یک جزء قرآن در ماه رمضان توصیه شده است؟
دعای روز نهم ماه رمضان درباره چیست؟
در دعای روز نهم چنین می گوییم:خدایا! مرا امروز از رحمت گسترده ی خویش نصیبی قرار بده.
برکات و رحمت الهی همیشه از سوی خداوند متعال به سوی ساکنان زمین سرازیر است. این ما هستیم که باید با خودسازی و تقوا، ظرف وجودی خود را، لایق این آبشار فیض الهی سازیم تا از آن بهره های فراوان ببریم.
چون در این ماه عنایت و نیکی های پروردگار شامل حال همه ی بندگان می شود، آن را «ماه رحمت» نامیده اند.
در باب رحمت واسعه ی الهی روایتی از امام صادق علیه السلام نقل است که می فرمایند:
زمانی که قیامت می رسد، خداوند رحمت خود را می گسترد، به گونه ای که ابلیس نیز در رحمت خداوند به طمع می افتد.
در روایت وارد شده است که خداوند خطاب به حضرت داود علیه السلام فرمود:
چنان که آفتاب بر کسی که در آن نشیند، تنگ نمی شود، رحمت من نیز بر کسی که در ان داخل شود، تنگ نخواهد شد.
نظر شما