به گزارش خبرگزاری ایمنا، حجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه امروز _شنبه بیستوپنجم بهمن_ همایش ملی تهدیدات شناختی و حکمرانی محلی با اشاره به اهمیت برگزاری چنین همایشهایی برای مقابله با تهدیدات نوین اظهار کرد: انسان پیچیدهترین سیستم موجود است و علوم انسانی با وجود روشهای مختلف، هنوز نتوانسته است به تمام ابعاد آن پی ببرد، در چنین شرایطی، جنگ شناختی تهدیدی است که باید از طریق جهاد شناختی و فرهنگی با آن مقابله شود.
وی با اشاره به سه ساحت دانش، بینش و منش در وجود انسان افزود: جنگ شناختی هر سه این ساحتها را هدف میگیرد، دانش یعنی اطلاعات و شناخت، اما بینش یعنی باورها و اعتقادات که قلب انسان با آنها پیوند دارد و منش یعنی سبک زندگی و رفتار، دشمن در جنگ نرم و شناختی، تیرهای خود را به این سه حوزه میزند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به مثالهایی از تغییر باورهای نسل جوان گفت: امروز شاهد هستیم که برخی از نوجوانان و جوانان بهدلیل بمباران اطلاعاتی و جنگ شناختی، باور ندارند که در دوران پهلوی استعمار و استبداد حاکم بوده و رژیم گذشته معروف به قصاب لرها و بختیاریها بوده است؛ برخی معتقدند رژیم پهلوی بهتر بوده است، در حالی که واقعیتهای تاریخی و پیشرفتهای علمی و صنعتی کشور در دوران انقلاب برعکس آن را نشان میدهد.
خسروپناه با اشاره به تلاش دشمن برای حذف هویت علمی و تاریخی ایران خاطرنشان کرد: در اصفهان تلاش کردیم مکتب فلسفی مستقل این شهر را احیا کنیم، اما بسیاری حتی نمیدانستند اصفهان مکتب فلسفی مستقلی دارد، ۵۰۰ نوع صنایع دستی در دنیا وجود دارد که ۲۹۹ صنعت آن در ایران و عمده آن در اصفهان است، اما جوانان ما آگاهی از این هویت غنی فرهنگی ندارند، اینها نمونههایی از حمله دشمن به ساحت دانش و هویت ملی است.
ایران در نانو رتبه پنجم جهان را دارد
وی با اشاره به پیشرفتهای کشور در حوزههای فناوری افزود: امروز ایران در نانوتکنولوژی رتبه پنجم جهان را دارد، در ساخت ناوشکنهای پیشرفته به خودکفایی رسیده و در هوش مصنوعی و کوانتوم پیشرفتهای چشمگیری داشته است، اما جنگ شناختی طوری عمل کرده که بسیاری از این دستاوردها یا دیده نمیشود یا باور نمیشود.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با تأکید بر اینکه آسیبهای اجتماعی میتواند منجر به آسیبهای بینشی شود، خاطرنشان کرد: گاهی اوقات شاهد هستیم افرادی که در دوران دفاع مقدس، ایثارگر بودهاند، باورهای خود را از دست دادهاند، این نشان میدهد که بینش و کنش رابطهای دوطرفه دارند و جنگ شناختی روی این حلقه کار میکند.
خسروپناه با اشاره به لزوم جهاد شناختی خاطرنشان کرد: باید دانشها، بینشها و منش را اصلاح کنیم، حکمرانی محلی و مدیریت شهری میتواند با الگوهای صحیح و خدمترسانی واقعی، در مقابله با این جنگ و بازسازی اعتماد و هویت ملی نقشی کلیدی ایفا کند.
وی با اشاره به پیچیدگی سیستم انسان و تأثیر متقابل کنش و باور اظهار داشت: گاهی یک عمل بد مانند مصرف مال حرام، موجب میشود انسان باورهای دینی خود را از دست بدهد، امام حسین (ع) فرمودند: "شکمهایتان از حرام پر شده است، این اثر منفی گاهی از نطفه حرام هم بدتر است و باورها را متزلزل میکند. "
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: امروز شعارهایی همچون اینکه چه اشکال دارد با این دوستان برویم، یا چه اشکال دارد مشروب بخوریم، مطرح میشود که آرامآرام زندگی خانوادگی را متزلزل، طلاق را افزایش و کودکان طلاق را زیاد میکند و این جنگ منشی و خلقیات، پایههای جامعه را فرسایش میکند.
سریالهای خشن نمایش خانگی سبک زندگی جوانان را تغییر میدهد
خسروپناه با بیان اینکه ابزار جنگ شناختی از تبلیغات ساده به انیمیشن، سریال و پادکست تغییر کرده است، گفت: با توسعه فناوری و نمایش خانگی موافقم، اما معتقدم باید از این ظرفیت برای تقویت خانواده استفاده شود، بسیاری از سریالهای نمایش خانگی پر از خشونت، قتل، روابط نامشروع و مصرف مواد مخدر است.
وی با اشاره به تأثیر مستقیم این محتوا بر نوجوانان و جوانان، خاطرنشان کرد: در بازجوییهای اغتشاشات اخیر، بسیاری از دستگیرشدگان گفتند که از سریالهای نمایش خانگی و بازیهای رایانهای تأثیر پذیرفتهاند، وقتی یک نسل مدام با خشونت و بیبندوباری روبهرو میشود، طبیعی است که کنشهای آنها تغییر کند، باید از این فناوریها برای آموزش و حکمتآموزی استفاده کنیم، نه ترویج آسیبهای اجتماعی.
خسروپناه با بیان تبیین مفهوم حکمرانی و تفاوت آن با حکومتداری خاطرنشان کرد: حکمرانی فرایند حل مسئله با مشارکت مردم است، در حکمرانی پنج رکن وجود دارد: کشف مسئله، سیاستگذاری، تقسیم مسئولیتها، اجرا و نظارت، هرچه مشارکت مردم در این پنج رکن بیشتر باشد، به حکمرانی واقعی نزدیکتریم و اگر همه چیز دست دولت باشد، این حکومتداری است.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به تأکید رئیسجمهور و اسناد بالادستی بر محلهمحوری گفت: در ساختار فعلی، عمده فعالیتهای اقتصادی و فرهنگی دست دولت است و بخش خصوصی و مردمی سهم کمی دارند، پیشنهاد ما این است که با تکیه بر تجربههای موفق مردمی همچون دوران دفاع مقدس و هیئتهای مذهبی، الگوی حکمرانی محلی را با محوریت مساجد و محلات پیادهسازی کنیم.
وی تأکید کرد: برای مقابله با جنگ شناختی، نیاز به تولید محتوای حکمی داریم؛ محتوایی که بر جان انسان بنشیند و دانش، بینش و منش مردم را با حکمت ارتقا دهد، اگر بتوانیم این الگو را در حکمرانی محلی پیاده کنیم، بسیاری از آسیبهای ناشی از جنگ شناختی را خنثی خواهیم کرد.
نظر شما