به گزارش خبرگزاری ایمنا ، غلامعلی حدادعادل عصر امروز _چهارشنبه بیست‌ودوم مهر_ در همایش بانوان قرآنی کنشگر اجتماعی شهر تهران که در تالار شیخ صدوق حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) برگزار شد.
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی در ادامه با گرامیداشت یاد رهبر شهید اظهار کرد: رهبر شهید در ماه مبارک رمضان، هنگام تلاوت قرآن به شهادت رسیدند و از قرآن‌شناسان برجسته بودند.
وی با اشاره به آشنایی عمیق رهبر شهید با قرآن کریم افزود: هرگاه ایشان در حسینیه آیه‌ای از قرآن را مبنای سخنان خود قرار می‌دادند، نکاتی در تفسیر آن آیه بیان می‌کردند که حتی برای آشنایان با قرآن نیز تازگی داشت و این موضوع نشان‌دهنده انس دائمی ایشان با قرآن بود.
حداد عادل ادامه داد: ایشان با وجود همه گرفتاری‌ها، چند بار در سال قرآن را ختم می‌کردند. بنده دستخط ایشان را در قرآنی دیده‌ام که تاریخ ختم قرآن را همراه با شکرگزاری به درگاه پروردگار ثبت کرده بودند. ایشان برخی از این قرآن‌ها را نیز به‌عنوان یادگار به فرزندان خود هدیه می‌دادند.
حدادعادل در ادامه سخنان خود با طرح این پرسش که بانوان قرآن‌پژوه در پاسخ به سؤال درباره فایده قرآن چه باید بگویند، اظهار کرد: یادگیری قرآن مانند بالا رفتن از نردبان است؛ ابتدا روخوانی و سپس روان‌خوانی قرآن را می‌آموزیم، اما نباید در همین مراحل متوقف شویم و باید به سطح بالاتری برسیم.
وی با تأکید بر ضرورت عمل به آموزه‌های قرآن گفت: مرحله بالاتر، عمل به قرآن است. انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی آیا می‌توانند هدفی جز ایجاد یک جامعه قرآنی داشته باشند؟ این همه فداکاری، شهادت، شهید دادن، ایثار و مجاهدت برای رسیدن به یک جامعه قرآنی است.
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی با انتقاد از محدود شدن استفاده از قرآن به مراسم و مناسبت‌ها افزود: گاهی قرآن را هنگام عقد، تحویل سال نو و مراسم مختلف در کنار خود قرار می‌دهیم؛ اما باید از خود بپرسیم آیا قرآن را به‌عنوان کتاب زندگی می‌خواهیم یا صرفاً به تشریفات و سنت‌ها اکتفا کرده‌ایم؟
حداد عادل با اشاره به گسترش تاریخی اسلام در سرزمین‌های دوردست بیان کرد: مسلمانان در دوره‌ای که وسایل رفت‌وآمد بسیار کند بود، از مدینه به مناطق دوردستی مانند بخارا و سمرقند رسیدند. باید پرسید چه انگیزه و تحرکی آنان را به پیمودن چنین مسیرهایی واداشت؟
وی ادامه داد: این تحرک تنها با شمشیر توضیح داده نمی‌شود؛ حقیقت قرآن و عمل به آموزه‌های آن در شکل‌گیری چنین جامعه‌ای نقش داشت. اینکه ما به روان‌خوانی و صوت قرآن اکتفا کنیم و از این مراحل فراتر نرویم، اشتباه است.
حداد عادل با تأکید بر اینکه قرآن برای سامان‌دادن به زندگی انسان در دنیا نازل شده است، گفت: قرآن آمده است تا زندگی فردی و اجتماعی ما را اصلاح کند. البته این مسیر باید با اعتقاد به مبدأ و ارتباط قلبی با خداوند همراه باشد.
وی خطاب به بانوان حاضر در مراسم اظهار کرد: از شما بانوان قرآن‌پژوه که کنشگر اجتماعی نیز هستید، درخواست می‌کنم درس زندگی را از قرآن بیاموزید و آن را به دیگران نیز آموزش دهید.
حداد عادل در ادامه، آیاتی از سوره اسراء را برای حاضران قرائت کرد و با اشاره به مضمون این آیات، بر ضرورت رعایت اعتدال در انفاق، پرهیز از کشتن فرزندان از ترس فقر، دوری از زنا، احترام به جان انسان‌ها، رعایت حقوق یتیمان، وفای به عهد، درست‌کاری در معاملات و پرهیز از پیروی از امور ناآگاهانه تأکید کرد.
وی همچنین با اشاره به آیات سوره قصص درباره فرجام نیکوی پرهیزگاران، بر ضرورت پرهیز از برتری‌جویی و فساد در زمین تأکید کرد و یادآور شد که آموزه‌های قرآن باید در رفتار و زندگی روزمره انسان‌ها نمود پیدا کند.
خاطره حدادعادل از انس فرزندانش با تلاوت قرآنرئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی با اشاره به سفارش قرآن درباره پاسخ دادن به بدی با شیوه‌ای نیکوتر گفت: عمل به این آموزه‌ها می‌تواند زمینه تبدیل دشمنی به دوستی را فراهم کند.
حدادعادل در بخش دیگری از سخنان خود، خاطره‌ای از دوران کودکی فرزندانش نقل کرد و گفت: زمانی که فرزندانم حدود ۱۰ یا ۱۱ سال داشتند، برای بیدار کردن آن‌ها به‌منظور اقامه نماز صبح، تلاوت دلنشینی از سوره مریم را که بسیار دوست داشتم، با دستگاه ضبط صوت پخش می‌کردم.
وی ادامه داد: چند سال پیش، دخترم زهرا از مدرسه با من تماس گرفت و پرسید آیا به یاد دارم که در کودکی، صبح‌ها با صدای قرآن از خواب بیدار می‌شدند. وقتی علت پرسشم را جویا شدم، گفت برای مراسمی در مدرسه به آن تلاوت نیاز دارد تا آن را برای دانش‌آموزان دختر پخش کند.
حدادعادل با اشاره به ماندگاری این خاطره در ذهن فرزندش، بر اهمیت ایجاد انس با قرآن از دوران کودکی تأکید کرد.
نظر شما