محمد(ص)، فصل مشترک دل‌های امت احمد

۱۴۰۰ سال گذشته است، اما هنوز نام محمد (ص) تازه است؛ هنوز وقتی از میلادش می‌گویند، چراغی در دل امت روشن می‌شود، گویی فاصله قرن‌ها نتوانسته میان انسان امروز و پیامبری که آمد تا دل‌ها را به هم نزدیک کند، فاصله بیندازد. «امت احمد» قصه همین عشق دیرپاست.

به گزارش خبرگزاری ایمنا، پیش از آنکه مسلمانان درباره هر تفاوتی سخن بگویند، یک نام است که قرن‌هاست در حافظه جمعی آنان حضور دارد؛ نامی که با شنیدنش، تاریخ، ایمان، فرهنگ و عاطفه در هم می‌آمیزند. نامی که در مناره‌های مساجد طنین انداخته، در شعر شاعران جاری شده، در لالایی مادران نشسته و در لحظه‌های دشوار، پناهگاه دل‌های بی‌شماری بوده است.

شاید راز ماندگاری نام محمد(ص) نیز در آن باشد که تنها به گذشته تعلق ندارد، پیامبر اسلام(ص) برای مسلمانان تنها شخصیتی در صفحات تاریخ نیست؛ حضوری زنده در متن زندگی است. از همین‌رو، میلاد او نیز تنها یادآور یک واقعه تاریخی نیست؛ فرصتی است برای بازگشت به مفاهیمی که رسالت او بر آن‌ها استوار بود؛ رحمت، کرامت، همدلی و ساختن جامعه‌ای که انسان‌ها در آن بتوانند فراتر از تفاوت‌ها، یکدیگر را بفهمند.

در میان همه مناسبت‌های مذهبی، شاید کمتر مناسبتی را بتوان پیدا کرد که تا این اندازه میان مذاهب اسلامی نقطه اشتراک ایجاد کند. شیعه و اهل سنت با همه تفاوت‌های فقهی و تاریخی در احترام و ارادت به پیامبر اکرم(ص) هم‌داستان‌ هستند. میلاد رسول خدا(ص)، بیش از آنکه متعلق به یک روایت باشد، به همه امت تعلق دارد، به همه کسانی که نام محمد(ص) را با ایمان، اخلاق و هدایت گره زده‌اند.

در چنین بستری است که رویداد ملی «امت احمد» شکل می‌گیرد؛ روایتی که می‌کوشد از دل جشن میلاد پیامبر، معنای بزرگ‌تری را یادآوری کند؛ اینکه هنوز هم می‌توان بر محور مشترکات ایستاد و از پیامبری سخن گفت که بزرگ‌ترین سرمایه او برای امت، پیوند دادن دل‌ها و ساختن اخوت اسلامی بود.

محمد(ص)، فصل مشترک دل‌های امت احمد

روایتی که از سیستان و بلوچستان آغاز می‌شود

سومین دوره رویداد ملی «امت احمد» سال‌جاری هم‌زمان با هفته وحدت در ۳۱ استان کشور برگزار می‌شود؛ رویدادی که به گفته حجت‌الاسلام حاجی‌اسماعیلی، مدیرکل ادیان و مذاهب سازمان تبلیغات اسلامی از سه‌شنبه سوم شهریور، هم‌زمان با میلاد پیامبر اکرم(ص) به روایت اهل سنت در استان سیستان و بلوچستان آغاز خواهد شد.

برنامه‌های این رویداد در ادامه به استان‌های مختلف کشور می‌رسد و مهمانی بزرگ امت احمد نیز روز جمعه ششم شهریور ساعت ۱۶:۰۰ در پیاده‌راه فردوسی سنندج برگزار می‌شود. پرونده این دوره از رویداد نیز روز یکشنبه در تهران بسته خواهد شد، اما آنچه «امت احمد» را از یک برنامه مناسبتی صرف متمایز می‌کند، تلاشی است که برای تبدیل میلاد پیامبر به یک روایت ملی و وحدت‌آفرین صورت گرفته است.

جشنی برای یک میلاد یا یادآوری یک سیره؟

شاید مهم‌ترین پرسش درباره چنین رویدادهایی این باشد که میلاد پیامبر اکرم(ص) امروز چه پیامی برای جامعه اسلامی دارد؟ آیا این مناسبت تنها برای گرامیداشت یک روز در تقویم است یا می‌تواند فرصتی برای بازخوانی سیره پیامبری باشد که مأموریتش ساختن جامعه‌ای برپایه اخلاق و برادری بود؟

حجت‌الاسلام احمد بهرامی در گفت‌وگو با خبرنگار ایمنا، پاسخ را در همین نکته می‌داند:« اگر میلاد پیامبر را تنها یک جشن مذهبی ببینیم، بخش مهمی از حقیقت را نادیده گرفته‌ایم. پیامبر اکرم (ص) تنها برای یک دوره تاریخی نیامد؛ ایشان الگوی زندگی، اخلاق، عدالت و هم‌زیستی هستند. میلاد ایشان فرصتی است تا دوباره به این مفاهیم بازگردیم و از خود بپرسیم چه اندازه به سیره نبوی نزدیک شده‌ایم.»

وی معتقد است یکی از مهم‌ترین ظرفیت‌های میلاد پیامبر، تقویت هم‌بستگی میان مسلمانان است: «محبت به پیامبر اکرم(ص) یکی از عمیق‌ترین مشترکات امت اسلامی است. شیعه و اهل سنت در ارادت به رسول خدا هیچ تردیدی ندارند. همین محبت می‌تواند پایه‌ای برای گفت‌وگو، همدلی و نزدیکی بیشتر میان مسلمانان باشد.»

حجت‌الاسلام بهرامی تأکید می‌کند که وحدت، به معنای نادیده گرفتن تفاوت‌ها نیست: «وحدت یعنی بتوانیم در کنار تفاوت‌های موجود، بر نقاط مشترک تکیه کنیم. پیامبر اکرم(ص) یکی از بزرگ‌ترین این مشترکات است. هرچه شناخت ما از سیره ایشان عمیق‌تر شود، زمینه‌های همدلی و هم‌گرایی نیز بیشتر خواهد شد.»

محمد(ص)، فصل مشترک دل‌های امت احمد

از تئاتر خیابانی تا کتاب‌های پژوهشی

برنامه‌ریزان «امت احمد» تلاش کرده‌اند این رویداد را به مجموعه‌ای از فعالیت‌های فرهنگی، هنری و محتوایی تبدیل کنند.

حاجی‌اسماعیلی با اشاره به تجربه سال گذشته گفته است، جشن‌های «امت احمد» در بسیاری از استان‌ها از نظر گستره و کیفیت کم‌سابقه بوده و سال‌جاری نیز تلاش شده این مسیر با ابعاد گسترده‌تری ادامه پیدا کند.

بر همین اساس، تئاترهای خیابانی با محور روایتگری مفاهیم حماسی در ۱۶ استان اجرا خواهد شد. همچنین کتابچه‌هایی با موضوع سیره پیامبر اکرم(ص) و مسئله خون‌خواهی در سیره نبوی برای پژوهشگران، مبلغان و فعالان فرهنگی تولید و توزیع می‌شود.

نسل کودک و نوجوان نیز در این رویداد سهم ویژه‌ای دارند. پویش‌های دانش‌آموزی و کمپین‌های مرتبط در بستر شاد طراحی شده تا نوجوانان نیز در فضای متناسب با خود با پیام‌های این رویداد ارتباط برقرار کنند.

این تنوع برنامه‌ها نشان می‌دهد که «امت احمد» تنها یک مناسبت چندروزه نیست، بلکه تلاشی است برای روایت دوباره بخشی از میراث فرهنگی و اعتقادی مسلمانان.

آنچه امت را کنار هم نگه می‌دارد

در روزگاری که جهان اسلام بیش از هر زمان دیگری با چالش‌های گوناگون روبه‌روست، بازگشت به مشترکات شاید ضرورتی بیش از یک توصیه باشد، پیامبر اکرم(ص) یکی از مهم‌ترین این مشترکات است؛ شخصیتی که نه‌تنها محور ایمان مسلمانان، بلکه الهام‌بخش بخش مهمی از فرهنگ و تمدن اسلامی بوده است.

حجت‌الاسلام بهرامی در بخش دیگری از سخنان خود می‌گوید: اگر از وحدت سخن می‌گوییم، باید به اخلاق نبوی نیز توجه کنیم. رحمت، انصاف، احترام به انسان، گذشت و برادری، مفاهیمی هستند که در سیره پیامبر جایگاه ویژه‌ای دارند. وحدت زمانی معنا پیدا می‌کند که این ارزش‌ها در رفتار اجتماعی ما نیز دیده شود.

به همین دلیل است که هفته وحدت و میلاد پیامبر اکرم(ص)، فرصتی است برای بازخوانی همان ارزش‌هایی که جامعه اسلامی بیش از هر زمان دیگری به آن‌ها نیاز دارد.

محمد(ص)، فصل مشترک دل‌های امت احمد

امت احمد؛ یادآوری یک حقیقت ساده

«امت احمد» در نهایت می‌خواهد یک حقیقت ساده را یادآوری کند؛ اینکه در میان همه تفاوت‌ها، هنوز اشتراکاتی وجود دارد که می‌تواند محور همدلی و هم‌بستگی باشد، نام پیامبر اسلام(ص)، یکی از مهم‌ترین این اشتراکات است، نامی که برای مسلمانان تنها یک واژه نیست؛ بخشی از هویت، فرهنگ و ایمان آن‌هاست.

و به همین دلیل است که هر سال با فرارسیدن میلاد پیامبر، فرصتی دوباره فراهم می‌شود تا امت اسلامی، فارغ از هر تفاوتی، به آنچه آنان را به یکدیگر نزدیک می‌کند بیندیشد؛ به سیره پیامبری که رسالتش با رحمت آغاز شد و با ساختن امت معنا پیدا کرد.

«امت احمد» نیز تلاشی است برای روایت همین معنا؛ روایتی که از میلاد پیامبر آغاز می‌شود و به یادآوری یک سرمایه مشترک می‌رسد؛ سرمایه‌ای به نام وحدت.

کد مطلب 998595

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.