به گزارش خبرگزاری ایمنا، حجتالاسلام محمدمهدی طباخیان امروز _یکشنبه چهاردهم تیر_ در برنامه تلویزیوری با مرور نمونههای تاریخی از سیره پیامبر اسلام(ص)، پیوند محبت، کرامت انسانی و رفتارهای عاطفی پیامبر با یاران را از اصول قطعی سنت نبوی دانست و اظهار کرد: بیتوجهی به این حقیقت، میتواند زمینه برداشتهای افراطی و فاصله گرفتن از روح دین را فراهم سازد.
وی با تأکید بر جایگاه عاطفه در سیره پیامبر اسلام(ص) افزود: دین را نمیتوان جدا از فطرت و احساسات انسانی فهم کرد و سیره نبوی سرشار از نمونههای روشن محبت و احترام به انسانهاست.
کارشناس مسائل دینی و تاریخ اسلام با انتقاد از برخی جریانهایی که رویارویی تقلیلگرایانه با معارف اسلامی دارند، تصریح کرد: در برخی گروههایی که خود را منتسب به تشیع میدانند، نوعی برخورد انتقادی و گاه تقلیلگرایانه نسبت به سنتهای دینی مشاهده میشود؛ بهگونهای که برخی از این افراد، بخشی از آداب و سنتهای شیعی را غیرمستند یا خارج از سنت اسلامی معرفی میکنند. این نگاهها، با وجود ظاهر دلسوزانه، در مواردی شباهتهایی با رویکردهای سلفیگرایانه دارد و میتواند موجب فاصله گرفتن از روح سنت اسلامی شود.
مشاهدات میدانی و نقد رفتارهای افراطی
وی با اشاره به تجربه سفر به مکه و مدینه و مشاهده رفتارهای جریان وهابیت، اظهار کرد: برخی رفتارهایی که در این جریان دیده میشود، حتی از نظر اصول انسانی نیز قابل پذیرش نیست، در حالی که در سیره اسلامی، اصل بر رحمت، عاطفه و کرامت انسانی است.
کارشناس مسائل دینی و تاریخ اسلام ادامه داد: درک دین بدون توجه به فطرت و عاطفه انسانی ناقص است و انسان بهطور طبیعی در رویارویی با فقدان عزیزان خود دچار احساسات میشود، حتی در جوامع غیردینی نیز احترام به درگذشتگان و بزرگداشت شخصیتهای ملی امری پذیرفتهشده است.
نمونههایی از جلوههای عاطفی در سیره پیامبر(ص)
طباخیان با اشاره به گزارشهای تاریخی درباره جنگ احد گفت: پیامبر اسلام(ص) در این جنگ بهشدت مجروح شدند؛ بهگونهای که صورت و پیشانی ایشان آسیب دید و خون بر چهرهشان جاری شد، همچنین در برخی نقلها آمده است که دندان ایشان شکست و زخمهای سنگینی بر بدنشان وارد شد.
وی ادامه داد: هنگام بازگشت به مدینه، آثار ضعف و جراحات بر پیامبر(ص) مشهود بود و این صحنهها در منابع تاریخی بهعنوان نمونهای از سختیهای جنگ احد ثبت شده است.
این کارشناس دینی با اشاره به یکی از رویدادهای پس از جنگ احد افزود: در روایات آمده است که کودکی از خانواده شهدای انصار با نگرانی به سمت پیامبر آمد و درباره وضعیت پدر خود پرسید. پیامبر(ص) با نهایت عطوفت خبر شهادت پدر او را بیان کردند و برایش دعا کردند. کودک نیز با واکنشی عاطفی و غیرتآمیز پاسخ داد که مادرش او را برای پرسش حال پیامبر فرستاده است. این صحنهها نشاندهنده پیوند عمیق محبت و انسانیت در ارتباط پیامبر با یاران و خانوادههای آنان است.
تکریم شهدا و حفظ یاد رشادتها
طباخیان با اشاره به توصیه پیامبر اسلام(ص) درباره زیارت قبر حضرت حمزه سیدالشهدا(ع) گفت: در منابع تاریخی آمده است که پیامبر(ص) بر زیارت مزار حمزه تأکید داشتند و اصحاب نیز تا سالها پس از رحلت ایشان به زیارت شهدای احد میرفتند.
وی ادامه داد: پیامبر(ص) با وجود امکان انتقال پیکرهای شهدا، دستور دادند شهدای احد در همان محل دفن شوند تا این مکان به نماد یادآوری رشادتها و فرهنگ جهاد تبدیل شود و نسلهای بعد بتوانند از آن عبرت بگیرند.
این کارشناس تاریخ اسلام با اشاره به نمونههای دیگر رفتار پیامبر(ص) با یاران، از جمله سعد بن معاذ، توضیح داد: سعد بن معاذ از فرماندهان برجسته انصار در جنگ خندق بود که بر اثر جراحت شدید درگذشت. در منابع تاریخی آمده است که پیامبر(ص) در لحظات پایانی عمر او به عیادتش رفتند.
طباخیان افزود: در برخی نقلها ذکر شده است که پیامبر(ص) پس از وفات سعد، شبانه برای وداع با پیکر او حاضر شدند؛ رفتاری که نشاندهنده پیوند عمیق عاطفی میان پیامبر و یارانشان است.
وی یادآور شد: در برخی گزارشها آمده است که پیامبر(ص) با آرامش و تأمل خاصی در منزل سعد حضور یافتند و با او وداع کردند و سپس از حضور فرشتگان در این وداع یاد شده است.
این کارشناس تاریخ اسلام با تأکید بر اینکه رفتارهای پیامبر اسلام(ص) در سیره نبوی نشاندهنده پیوند عمیق میان ایمان و عاطفه است، خاطرنشان کرد: دین اسلام بر پایه فطرت انسانی بنا شده و نمیتوان آن را از محبت، احساسات و احترام به انسانها جدا کرد، تقلیل این مفاهیم به منازعات سیاسی یا برداشتهای افراطی، با واقعیت تاریخی و دینی سازگار نیست.
نظر شما