هیچ صدایی نباید بالاتر از صدای پیامبر اکرم (ص) باشد

وزیر علوم، تحقیقات و فناوری با تأکید بر اینکه دین را نمی‌توان به‌صورت انتزاعی و ذات‌انگارانه تعریف کرد گفت: در تاریخ اسلام تک‌صدایی وجود نداشته، اما هیچ صدایی نباید بالاتر از صدای پیامبر اکرم (ص) باشد.

به گزارش خبرگزاری ایمنا، حسین سیمایی عصر امروز _شنبه بیست‌وسوم خرداد_ در آیین رونمایی از مجموعه ۱۴ جلدی «روزشمار سیره نبوی» در سالن قلم کتابخانه ملی در ابتدا با بیان اینکه خود را سخنران حرفه‌ای این حوزه نمی‌داند، اظهار کرد: امیدوارم حضور ما در این مراسم از سر اخلاص و ادای احترام به پیامبر اعظم (ص) و نیز تکریم پدیدآورندگان این اثر ارزشمند باشد.

وی با اشاره به فضای علمی و پرنشاط حوزه قم در دهه ۶۰ افزود: در آن سال‌ها استادان برجسته دانشگاهی در روزهای پنجشنبه و جمعه برای تدریس به قم می‌آمدند و او نیز با اشتیاق در برخی جلسات، از جمله درس‌های تاریخ اسلام دکتر زرگری‌نژاد، به‌عنوان مستمع آزاد شرکت می‌کرده است.

وزیر علوم، تحقیقات و فناوری در ادامه با طرح نکاتی درباره نسبت دین و تاریخ و اینکه، ادیان جزئی از تاریخ‌ هستند و دین در خلأ شکل نمی‌گیرد، افزود: از این‌رو، تلاش برای ارائه تعریفی حدی و ماهوی از دین، تلاشی ناکام است و دین را باید نه از راه «ذات‌انگاری»، بلکه از طریق شناخت مصادیق، اجزا و به‌ویژه سخنگویان آن فهم کرد.

سیمایی گفت: اگر گفته می‌شود «اسلام چنین می‌گوید»، باید روشن باشد که چه کسی از اسلام سخن می‌گوید؛ زیرا در واقع این مفسران، فقیهان و متکلمان هستند که از اسلام برداشت‌های مختلفی ارائه می‌کنند.

وی ادامه داد: همان‌گونه که شهید بهشتی نیز تأکید داشت، نمی‌توان به‌سادگی یک ذات ثابت و یکدست برای اسلام در نظر گرفت و سپس آن را به‌عنوان نظر نهایی اسلام معرفی کرد.

وزیر علوم، تحقیقات و فناوری با تأکید بر اینکه برای شناخت دین، هیچ‌چیز مهم‌تر از شناخت پیامبر(ص) نیست، تصریح کرد: اسلام از آغاز با تکثر قرائت‌ها و مذاهب روبه‌رو بوده و تفسیر دین نیز منحصر به اشخاص خاصی نمانده است. با این حال، در میان این کثرت، یک اصل بنیادین وجود دارد و آن اینکه هیچ صدایی نباید بالاتر از صدای پیامبر باشد.

وی با اشاره به آیه ۲ سوره حجرات «لا ترفعوا أصواتکم فوق صوت النبی» بیان کرد: در اسلام، تک‌صدایی به معنای حذف تنوع‌ها نداریم، اما همه صداها باید در نسبت با صدای پیامبر (ص) سنجیده شوند.

سیمایی در ادامه به کلیشه‌های منفی شکل‌گرفته علیه اسلام اشاره و گفت: در طول تاریخ، مبلغان مسیحی، برخی مستشرقان و در دوران معاصر نیز جریان صهیونیستی، تصویری خشن و جنگ‌طلب از اسلام ارائه کرده‌اند، تصویری که متأسفانه گاه برخی مسلمانان نیز به آن دامن زده‌اند.

وی افزود: اینکه اسلام را دین خون یا دین شمشیر معرفی کنند، تحریفی آشکار از حقیقت سیره نبوی است و پیامبر اسلام (ص) نه از دروازه‌های زور و غلبه بلکه از راه دل‌ها وارد قلب ها می‌شد.

سیمایی با تأکید بر اینکه پیامبر اسلام (ص) از منظر تاریخی از نخستین بنیان‌گذاران حقوق بشردوستانه در جنگ است، اظهار کرد: جنگ در تاریخ بشر همواره وجود داشته، اما پیامبر (ص) برای آن هنجارهای اخلاقی و قواعد حقوقی وضع کرد.

وی با اشاره به سفارش‌های پیامبر (ص) در جنگ‌ها، از جمله نهی از آسیب‌زدن به سالخوردگان، تخریب درختان و آلوده کردن آب، گفت: اینها نشان می‌دهد که سیره نبوی حتی در میدان جنگ نیز بر مدار اخلاق و رحمت استوار بوده است.

وی همچنین به ماجرای اعزام امام علی(ع) برای جبران جنایت خالد بن ولید اشاره کرد و گفت: امیرالمؤمنین (ع) نه‌فقط خون‌بهای کشته‌شدگان و خسارت‌های مالی را پرداخت، بلکه حتی خسارت‌های جزئی را نیز جبران کرد و پیامبر(ص) این رفتار را تأیید کرد.

سیمایی افزود: در این سیره حتی به آسیب‌های روحی و ترس زنان و کودکان نیز توجه شده و این موضوع، عظمت نگاه پیامبر(ص) را در رعایت حقوق انسان‌ها نشان می‌دهد.

وی در ادامه پیامبر اسلام(ص) را «منذر و هشداردهنده‌ای هشیار» توصیف کرد و افزود: پیامبر کسی است که آگاهانه هشدار می‌دهد، اما این هشدارگری هرگز به معنای تحمیل و اجبار نیست.

وزیر علوم اضافه کرد: هر زمان که ما از این سنت فاصله گرفته‌ایم، نتیجه آن دوری مردم از دین و تقویت دین‌گریزی بوده است.

وی در ادامه با اشاره به شرایط امروز و زمانه تحریف و جنگ روایت‌ها اظهار کرد: در کنار منابع متعدد موجود درباره تاریخ اسلام، جای اثری همچون روزشمار سیره نبوی خالی بود و باید از پدیدآورندگان آن، به‌ویژه دکتر زرگری‌نژاد قدردانی کرد.

وزیر علوم در ادامه اظهار امیدواری کرد این اثر ارزشمند به‌زودی به زبان‌های عربی و انگلیسی ترجمه شود و نسخه دیجیتال آن نیز در دسترس علاقه‌مندان، پژوهشگران و دوستداران سیره پیامبر اکرم(ص) قرار گیرد.

​​​​​​​

کد خبر 979236

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.