به گزارش خبرگزاری ایمنا از قم، آیتالله سید محمد سعیدی امروز _ جمعه هشتم اسفند_ در خطبههای نماز جمعه این هفته قم که در مصلی قدس برگزار شد، با انتقاد از بروز برخی ناهنجاریها در فضای دانشگاهی کشور، اظهار کرد: دانشگاه جایگاه علم، گفتوگو و نقد دلسوزانه است و هرگونه فحاشی، هتک حرمت، پرچمسوزی و تعرض به دانشجویان نمازگزار، ضربه مستقیم به شأن دانشگاه و در راستای خواست دشمنان ملت ایران است.
وی با اشاره به حوادث اخیر در برخی دانشگاهها افزود: طراحی این رفتارها همسو با اهداف رژیم صهیونیستی و آمریکای جنایتکار است که پس از شکستهای پیدرپی، به دنبال ناامنسازی فضای کشور و تخریب محیطهای علمی هستند.
امام جمعه قم با خطاب قرار دادن وزارت علوم، رؤسای دانشگاهها و شخص وزیر علوم گفت: صیانت از حرمت دانشگاهها وظیفهای سنگین و غیرقابل اغماض است و در برابر اینگونه ناهنجاریها، باید پاسخگویی و اقدام جدی صورت گیرد.
سعیدی سپس با تبیین آیه ۱۵ سوره مبارکه فتح، به ریشههای قرآنی رفتار فرصتطلبانه پرداخت و اظهار داشت: قرآن صرفاً گزارش تاریخ نیست، بلکه نقشه راه امروز بشر است و این آیه، مرز میان ایمان واقعی و ایمان ظاهری را روشن میکند.
وی افزود: خداوند خبر میدهد کسانی که در روزهای سخت، مانند حدیبیه، از همراهی پیامبر(ص) سر باز زدند، هنگام پیروزی و غنیمت در فتح خیبر مدعی همراهی میشوند، در حالی که نیت آنان نه توبه، بلکه تغییر قانون الهی است.
امام جمعه قم با اشاره به تعبیر قرآنی «یریدون ان یبدلوا کلام الله» تصریح کرد: این افراد به دنبال اصلاح نیستند، بلکه میخواهند حکم خدا را مطابق منافع خود تغییر دهند و این همان ایمانِ معاملهگر است که با دنیا فعال میشود، نه با تکلیف.
سعیدی ادامه داد: اگر فرصتطلبان در فتح خیبر سهیم میشدند، هم به مجاهدان راستین جفا میشد و هم نافرمانی از فرمان الهی عادی جلوه میکرد؛ از اینرو، قاطعیت پیامبر(ص) در پاسخ «لن تتبعونا» یک درس همیشگی برای جامعه دینی است.
وی با اشاره به تهدیدات آمریکا و رژیم صهیونیستی گفت: قرآن کریم سرنوشت مستکبران را بهروشنی بیان کرده و ملت ایران نیز عبرتهای تاریخی را فراموش نکرده است؛ همانگونه که طوفان طبس، هیمنه پوشالی آمریکا را در هم شکست.
سعیدی در ادامه با تبریک سالروز ولادت حضرت خدیجه کبری(س) و امام حسن مجتبی(ع)، این ایام را فرصتی برای بازگشت به عقلانیت، ایثار و اخلاق دانست و تأکید کرد: ماه مبارک رمضان بهترین فرصت برای ذخیره تقوا و اصلاح رفتار فردی و اجتماعی است.
نظر شما