نهم دی یک حماسه است؛ همان‌گونه که فتح خرمشهر حماسه بود

معاون سیاسی دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا گفت: حضور مردم در نهم دی هم مثل فتح خرمشهر حماسه بود؛ پس از فتح خرمشهر، بسیاری از قدرت‌های منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای به دنبال آتش‌بس بودند. آنجا که قدرت به نمایش گذاشته شد و عزت رقم خورد، مسیر تغییر کرد. نهم دی ما نیز از همین جنس است.

به گزارش خبرگزاری ایمنا، سردار رسول سنایی راد امروز _سه‌شنبه نهم دی_ در مراسم راهپیمایی هم‌پای ولی در میدان انقلاب اصفهان اظهار کرد: خدا را شاکرم که ماه رجب، در بهترین مکان‌ها و اجتماعی از نیکان هستیم؛ کسانی که میراث‌داران بزرگ دیانت، رشادت و شجاعت‌اند. در اصفهان، نماد تمدنی اسلامی-ایرانی ما و زیستگاه سرداران رشیدی همچون خرازی‌ها، کاظمی‌ها و سلامی‌ها. حماسه ۹ دی پاداش خداوند به ملت صبور و کسانی بود که در بیعت با ولایت وبر ارزش‌های مکتبی، انقلابی و میهنی باقی ماندند. آنچه در نهم دی اتفاق افتاد، یک حماسه است. حماسه آنجایی رخ می‌دهد که در مقابل یک پدیده پیچیده و خطرناک، عده‌ای شجاعت تصمیم داشته باشند و اقدام به‌موقع و مناسب انجام دهند.

وی با مقایسه نهم دی با وقایع تاریخی افزود: همان‌گونه که در ۲۱ بهمن مردم با حضور در خیابان‌ها فتنه‌ها را خنثی کردند یا همان‌طور که فتح خرمشهر یک حماسه بود، حضور مردم در نهم دی هم حماسه بود؛ نهم دی مثل فتح خرمشهر است؛ در شرایطی که شهید کاظمی در کنار شهید صیاد اراده کرد به خرمشهر وارد شود؛ عراقی‌ها در خرمشهر چندین برابر رزمندگان ما بودند و در سنگرهای دفاعی مستحکم قرار داشتند، اما رزمندگان ما باید با تهاجم، خرمشهر را آزاد می‌کردند؛ شهری که صدام گفته بود اگر خرمشهر را بگیرید، کلید فتح بصره را هم تقدیم می‌کنم. در چنین شرایطی، کسی مثل کاظمی باید جگر شیر داشته باشد تا با نیروی اندک تصمیم بگیرد وارد خرمشهر شود. خروجی این تصمیم، حماسه‌ای بزرگ و ماندگار شد که هم افتخار آفرید و هم اعتبار.

معاون سیاسی دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا گفت: پس از فتح خرمشهر، بسیاری از قدرت‌های منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای به دنبال آتش‌بس بودند. آنجا که قدرت به نمایش گذاشته شد و عزت رقم خورد، مسیر تغییر کرد. نهم دی ما نیز از همین جنس است.

سنایی راد ادامه داد: مقدمه نهم دی، فتنه‌ای بود که با رمز «تقلب» آغاز شد. انتخابات یک میدان مسابقه و رقابت است؛ مثل بازی فوتبال، برد و باخت دارد. گاهی شرایط جوی تغییر می‌کند و یک تیم مزیتی نسبی پیدا می‌کند. انتخابات هم همین‌گونه است. در کشور ما آزادترین انتخابات برگزار می‌شود. بارها دیده شده زمانی که دولت در اختیار یک جریان سیاسی بوده، خروجی انتخابات فردی از جریان رقیب شده است. در دوره آقای هاشمی، وزارت کشور با یک گرایش سیاسی بود اما خروجی انتخابات، فردی از جریان مقابل شد. این تجربه تکرار شده است.

در سال ۸۸ عده‌ای ادعای تقلب کردند؛ ادعایی که بزرگ‌ترین ظلم به نظامی بود که سالم‌ترین انتخابات‌ها را برگزار می‌کند.

وی افزود: در سال ۸۸ عده‌ای ادعای تقلب کردند؛ ادعایی که بزرگ‌ترین ظلم به نظامی بود که سالم‌ترین انتخابات‌ها را برگزار می‌کند. شاید گاهی خطا یا اشکالی جزئی رخ دهد، اما هیچ‌گاه نمی‌شود با تقلب نتیجه انتخابات مردمی را جابه‌جا کرد. چرا؟ چون انتخابات مردمی است؛ نظارت مردمی دارد، شورای نگهبان ناظر دارد، فرماندار ناظر دارد، نامزدها ناظر دارند. بنابراین ادعای تقلب رمز فتنه شد و این تصور را داشتند که می‌شود با اردوکشی کف خیابان نتیجه را تغییر داد.

معاون سیاسی دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا ادامه داد: از قبل هم گله‌مندی‌های سیاسی در رقابت‌ها شکل گرفته بود. نتیجه این شد که یک فرصت طلایی، با مشارکت بالای ۸۰ درصد، در دعواهای بیهوده سیاسی آسیب دید. مشارکت بالا نماد اقتدار نظام است؛ چون نشان می‌دهد این نظام پایه و حمایت مردمی دارد. مردم داوطلبانه و بدون اجبار در انتخابات شرکت می‌کنند و این خود پیامی روشن برای دشمنان است. ما می‌توانستیم با این میزان مشارکت، ابزار چانه‌زنی مهمی در برابر دشمنانی داشته باشیم که تازه دعواهای هسته‌ای را آغاز کرده بودند، اما این مشارکت در فتنه فراموش شد.

اگر ابهامی وجود داشت، قانون مسیر بررسی را مشخص کرده بود

سنایی راد گفت: اگر ابهامی وجود داشت، قانون مسیر بررسی را مشخص کرده بود؛ اعتراض قانونی، بازشماری آرا و رسیدن به نتیجه. اما با ادعای جمهوریت، کودتایی علیه جمهوریت شکل گرفت.
چند عامل پیشران این فاجعه بود: اول، تصور قرار داشتن نظام در شرایط چالشی و فشارهای بین‌المللی. دوم، تأثیرپذیری از انقلاب‌های رنگی در اطراف ایران.سوم، تشکیل کمیته صیانت از آرا یک سال قبل از انتخابات و چهارم، عبور از مرزبندی‌ها و تصور استفاده از طیف‌های ناراضی و زاویه‌دار با انقلاب.

وی خاطرنشان کرد: در این فضا، افرادی با سابقه نفاق، سلطنت‌طلبی و حتی بهائیت وارد میدان شدند. مرزبندی‌ها به هم ریخت و برخی به دنبال جنبش کارناوالی بودند. در کنار این‌ها، تأثیر فضای مجازی و جنگ رسانه‌ای نیز جدی بود. این روند به رسوایی کشید و مقدمه حماسه بزرگ نهم دی شد؛ حماسه‌ای که اصفهانی‌ها در هشتم دی پیشتاز آن بودند.

معاون سیاسی دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا ادامه داد: اصرار بر روش‌های غیرقانونی، فراخوان جشن پیروزی قبل از اعلام نتایج، بی‌اعتنایی به مسیر قانونی اعتراض، حرکت به سمت شورش و اغتشاش، تعرض به مراکز نظامی و هنجارشکنی در روز عاشورا، همه از عوامل رسوایی فتنه بود.

سنایی راد با بیان اینکه اهانت به نمادهای عاشورایی و اصل ولایت، غیرت حسینی مردم را به جوش آورد، گفت: مردم به میدان آمدند تا تکلیف را روشن کنند. مقام معظم رهبری چند ماه فرصت دادند، روشنگری کردند و از خواص خواستند ورود کنند، اما بخشی از خواص مردود شدند.

وی تصریح کرد: در نهایت، مردم در کنار ولایت ایستادند و حماسه ۹ دی شکل گرفت. ما از یک بحران امنیتی چندلایه عبور کردیم؛ از لایه انتخاباتی تا طراحی ژئوپلیتیکی دشمن. دشمن صهیونیستی در محاسبات خود همین تجربه را در جنگ ۱۲ روزه لحاظ کرد و تصور داشت با حمله بیرونی می‌تواند شرایط داخلی را به آشوب بکشاند، اما اتحاد مردم این محاسبه را باطل کرد.
در جنگ ۱۲ روزه، انسجام ملی به نمایش گذاشته شد. حدود ۵۰۰ موشک شلیک شد و بیش از ۲۰۰ موشک از لایه‌های پدافندی دشمن عبور کرد و بیش از ۱۰۰ هدف مورد اصابت قرار گرفت. دشمن ناچار به پذیرش آتش‌بس شد.

معاون سیاسی دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا با بیان اینکه این پیروزی، مرهون نبرد حماسی رزمندگان ما است، گفت: از جمله ماجرای پایگاه امام علی خرم‌آباد و شهادت شهید محمد دالوند. مردی بدون سابقه نظامی، اما با غیرتی در تراز سرداران بزرگ؛ شهید دالوند با غیرت ملی، جانانه وارد میدان شد و در حین انتقال لانچر، با شلیک پهپاد اسرائیلی به شهادت رسید. این غیرت ملی، پشتوانه انسجام است و نهم دی نمایش همین غیرت بود. امروز ما اینجا جمع شده‌ایم تا سهم خودمان را ادا کنیم و به دشمن پیام بدهیم که این حماسه‌ها بخشی از هویت و تاریخ ماست. اگر خطری متوجه هویت ملی، انقلابی و مکتبی ما شود، ملت ما همه سرداران بزرگ‌اند.

کد خبر 936965

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.