شهر اسلامی از منظر قران کریم

به گزارش ایمنا، در قرآن كريم راهنمایی هایی برای حل تمام مشكلات زندگي آمده که از‌ آن جمله می توان به ویژگی های يك شهر اسلامي است که به لحاظ معماري و شهر سازي به این مهم پرداخته شده است و عنوان هایی چون اصول و ارزشها، صفات فعل الهي، ‌طبيعت و عناصر طبيعي، تنظيم روابط اجتماعي،‌صفات محيط مصنوع، عناصر شهري و معماري را در خود دارد زیرا قران تنها کتابی ککه هم به عناصر فردی و هم به عناصر اجتماعی مختلف زندگی انسان پرداخته است.
این کتاب آسمانی معرف اصول و ارزش هايي است كه اعمال و رفتار انسان را با توجه به عالم وجود مورد توجه قرار داده است که رعایت آنها در فعاليت هاي انساني عاملي در جهت شناخت الهي و همراهي با نظام حاكم بر عالم هستي خواهد بود.
اين ارزشها و اصول را می توان در دو دسته تقسيم بندي کرد که يكي اصول خاص تفكر اسلامي همچون توحيد و ديگري اصول جهاني مانندعدالت است که همه مكاتب از آنها سخن مي گويند هر چند دین اسلام با ادیان دیگر در این زمینه تفاوت هایی نیز دارد.
عناصر و مفاهيم موجود در شهر تذکاری برای انسان است که به اصول و ارزشها توجه داشته باشند و متشكل از دو گروه طبيعي یا همان آيات الهي و نیز انسان ساخت یا سمبلها و نشانه ها است که سمبلها و نشانه ها شامل عناصر شهري و معماري آن مي باشند كه در طول تاريخ شکل گرفته و هویت خاص خود را یافته است و مفهومی معنوي و روحاني خاص خود را دارد که در این زمینه می توان به اشکالی مانند گنبد و قوس و‌يا طرح هاي اسلیمی اشاره کرد که یادآور ارزش های دینی برای مردم می باشند.
بر اساس آيات قرآن كريم انسان براي زندگي مادي اين دنيا خلق نشده است و زندگي واقعي او زندگي اخروي است و اين دنيا محلي است براي كسب كمالات و سازندگي روح و جان انسان است و باید از امكانات و مواهب این دنیای مادی به عنوان وسيله اي براي دستيابي به حيات انساني واخروی سود جست و آن را همسو با معنویات کرد بنابراین یکی از مهمترين دستاوردهاي فكري، فلسفي، هنري شهرهای اسلامی ماندگاري نسبي آن همراه با تجلي باورها و ارزشهاي فرهنگي جامعه است که بر رفتار انسان اثر گذاشته هويت جامعه خود را به نمایش می گذارد.
به همین منظور شناسایی شهراسلامي و ويژگي ها و صفات آن يكي از ضروريات اوليه است به طوری که از این منظر شهر اسلامي تجلي اصل توحيد به عنوان صفت برجسته دین اسلام است که آن را از سایر مکاتب متمایز می کند.
شهر اسلامي همچنین شهر عبوديت و عبادت است که به عنوان هدف اصلی خلقت باید تأثير مستقيمي بر شكل و سيماي شهر اسلامي داشته و فضاها و عناصر عبادي و روحاني و معنوي آن بر سيماي شهر تسلط فيزيكي و رواني داشته عامل هويت شهر باشد.
همچنین شهر اسلامي ،به عنوان شهر تقوي در نبود زمينه بروز گناه موثر است علاوه بر آن شهر اسلامی به عنوان شهر هدایت باید شهروندان خود را به سمت ارزش های اسلامی سوق دهد.
از سوی دیگر شهر اسلامی همچون شهر ذكر و تفكر انسان را به اصول و ارزش ها توجه داده زمینه ساز شهر با معیارهای اسلامی می شود. همچنین شهر اسلامی با محوریت عدالت که بارزترین صفات فعلی خداوند است الزام توجه به آن را در همه ابعاد زندگي گوشزد می کند.
شهر اسلامي همچنین شهر اصلاح است که از فساد در امان باشد و یکی از مهم ترین وظایف انسان را تشکیل می دهد که یکی یک شهروندان نسبت به آن مسوول هستند.
شهر اسلامي شهر شكر نیز می باشد که باید نوع خاصی از تجلي شكر عملي را به نمايش مي گذارد.
شهر اسلامي همچنین شهر عبرت است و انسان را به عبرت گيري از گذشتگان فراخوانده است تا شهروندان را به تكرار حسنات و اجتناب از سيئات ترغيب نمايد همچنین شهر اسلامي شهری است که امنيت در آن تامین می شود و انواع امنيت و ايمني براي شهروندان ایجاد می شود.
احسان نسبت به همنوع نیز از جمله دیگر مولفه هایی است که در شهر اسلامی لحاظ شده بر سيما و كالبد شهر اثر می گذارد در آخر می توان به میانه روی در شهر اسلامی اشاره کرد که تجلي عيني تعادل در همه زمينه هاي معنوي و مادي است كه در صورت رعايت‏ مي تواند در وصف شهر به صفت اسلامي نقش موثری ايفاکند./19