آثار و افكار حكما و عرفاي مشهور اصفهان

به گزارش ايمنا، چنان كه از آثار گذشتگان بر مي ‌آيد، ايران همواره يكي از مراكز عمده‌ي آموزش حكمت و عرفان به شمار مي ‌رفته است. در ايران باستان، كيومرث (اولين پادشاه ايراني) حكيم بوده و صبغه‌ي الهي داشته است و بزرگاني هم‌ چون زردشت، جاماسب، بزرگمهر و... به اين امر اذعان دارند. اين خط فكر حكمي در سال 19 هـ.ق متصل به شريعت محمدي شد و ايران، مهد گسترش اسلام گرديد. پس از ورود اسلام به ايران بزرگاني چون ابوعلي‌ سينا، فارابي و... ظهور كردند.
از جمله شهرهايي كه مي‌ توان رد عرفان را در آن‌جا گرفت، اصفهان است. از آن‌جا كه حكمت و عرفان ريشه‌اي عميق در شهر اصفهان داشته، حكمت متعاليه (كه تلفيقي از حكمت و عرفان است) در اين شهر متولد شد و به كمك حكما و عرفاي اين شهر كم ‌كم رشد نمود و به دنبال آن حكمت متعاليه‌ي صدرا جان گرفت و روح تازه‌اي به مكتب حكمت و عرفان داد.
نويسنده در كتاب حاضر بر آن شده است تا سير مكتب عرفان را در اصفهان از قرن 12 هـ.ق تا عصر حاضر بررسي كند. وي مطالب كتاب را از احياگران مكتب ملاصدرا و استادان پرورش يافته‌ي اين مكتب آغاز كرده است. ميراث اين مكتب در عهد اخير يعني قرن 12 و 13 هـ.ق به آقامحمد بيدآبادي (متوفاي 1198 هـ.ق) و ملامحراب گيلاني (متوفاي 1217) و از آقامحمد بيدآبادي به آقاعلي نوري اصفهاني (متوفاي 1246) رسيد كه بزرگترين مدرس فلسفه‌ي ملاصدرا در اصفهان بوده و حدود هفتاد سال متوالي به اين خدمت اشتغال داشت. يكي ديگر از استادان فلسفه‌ي معروف اصفهان، آخوند ملامحمد كاشاني (متوفاي 1333) بود كه خلاصه‌ي شاگردان ايشان حاج‌آقا رحيم ارباب اصفهاني است. جهانگيرخان بن محمدخان قشقايي (متوفاي 1328 هـ.ق) فيلسوف وحكيم و فقيه، نيز مدرس فلسفه‌ي ملاصدرا در اصفهان بود كه مصداق «انسان كامل» به شمار مي ‌آمد.
در كتاب حاضر، شرح احوال و انديشه‌ي اين افراد و برخي فيلسوفان ديگر اصفهان چون حاج ملاهادي سبزواري، ملامحمد جعفر لاهيجي، آقامحمدرضا قمشه‌اي و... به چاپ رسيده است.

* آثار و افكار حكما و عرفاي مشهور اصفهان (از قرن دوازدهم تا عصر حاضر)
- پديد آورنده: اعظم رجالي
- ناشر: دانشگاه آزاد اسلامي (خوارسگان)
- تاريخ نشر: 1383
- تعداد صفحات: 488 ص