شاید موضوعات اجتماعی و یا اخلاقی بیشتر ذهن سینماگران ما را در این سال های اخیر مشغول کرده، ولی می توان پرسید که چرا مجموعه دستگاه سینمایی کشور به سراغ چنین موضوعاتی نمی روند؟
در این گزارش و به بهانه برگزاری جشنواره فجر تصمیم گرفتیم تا نظرات تعدادی از هنرمندان سینمای کشور را جمع آوری و به اطلاع مخاطبان و دغدغه مندان این عرصه برسانیم و از آنها این سوال را داشته باشیم که چرا جامعه سینمایی کشور به سراغ موضوع مهدویت و انتظار نمی روند؟
جمال شورجه: مسیر فكرى جامعه، بسوى باور مسئله «ظهور» حرکت نکرده است
جمال شورجه از کارگردانان سینمای ایران است که در پرونده کاری خود فیلم های متعدد مذهبی کار کرده و اخیرا هم در نبود فرج اله سلحشور تصمیم گرفته تا مجموعه حضرت موسی را به سرانجام برساند.
این کارگردان در این باره به خبرنگار ایمنا گفت: نمايش آثار و علائم ظهور حضرت مهدى (عج)، در آثار سينمايى مستلزم اعتقاد و اهتمام سه قطب و محور تاثيرگذار در روند توليدات سينمايى و هدايت آن است.
وی افزود: سياستگذاران فرهنگى و هدايتگران كشتى سينما و فرهنگ، جريانها و نهادهاى سرمايه گذار در امر ساخت فيلم در بخش دولتى و خصوصى و سينماگران و نويسندگان سينمايى سه قطبی هستند که باید برای ساخت چنین موضوعاتی اهتمام ورزند.
شورجه خاطرنشان کرد: در سينماى چند دهه گذشته؛ يعنى دوران پس از پيروزى انقلاب اسلامى از سوى هيچ يك از سه ركن روشن كننده چراغ سينما، حركت و اثرى در جهت هدايت فكرى و فرهنگى جامعه بسوى باور عصر ظهور و موضوعاتى در خصوص حضرت بقيةالله الاعظم(عج) نديده ايم.
وی با اشاره به نقش نهادهای فرهنگی در این موضوع افزود: اساسا سينما و نهادهاى فرهنگى مرتبط با آن، اصل مسلم اديان الهى و دين مبين اسلام را كه همان معاد و اعتقاد به روز قيامت است فراموش كرده اند.
وی افزود: متاسفانه سياستگذارى و هدايت فكرى و فرهنگى جامعه در چند سال اخير در حد صفر بوده و شايد سير نزولى و انحطاط داشته است، اين ميوه درخت توسعه سياسى بوده كه بدون بسترسازى مناسب به عمد و يا به سهو در عرض يكى دو ساله اخير كاشته شده و در اين ميان اسب چموش و وحشى سينما كه به تجربه تاريخ يكصد ساله اش ميل به نفس اماره دارد، آزاد رها شده است.
وی اذعان داشت: تهيه كنندگان و سرمايه گذاران دولتى و خصوصى نيز با توجه به گرايش و رويكرد اقتصادى حاكم بر جامعه و سرمايه و پول سالارى آن و با توجه به نفس حكومت ها و جوامع سرمايه سالار و اقتصاد محور به دنبال كسب منافع و سود بيشتر، بسوى سوژه ها و موضوعات سطحى در قالب هاى كليشه اى و برانگيزاننده احساسات سطحى و غالبا نفسانى رفته تا هر چه بيشتر مخاطبان را پاى اثر خود براى كسب درآمد بيشتر بكشانند و اين سفره به ميمنت حضور تفكر تساهل و تسامح باز و گسترده شده است.
وی در پایان خاطرنشان کرد: در چنين آشفته بازار فرهنگى به نظر ساده انگارى است كه از سينما انتظار پرداختن به مقولاتى در خصوص حضرت مهدى(عج) و شناساندن آن حضرت و آماده نمودن اندیشه افراد جامعه در جهت پذيرش عصر ظهور داشته باشيم.
محمود عزیزی: بايد بستر مناسب براى ساختن چنين فيلم هايى به وجود بيايد
دکتر محمود عزیزی از هنرمندان و بازیگران برجسته سینمای ایران است که درباره این موضوع به ایمنا عنوان داشت: به نظر من سرمايه گذارى بر روى اين مقولات در درجه اول بايد توسط نهادهايى صورت گيرد كه با انگيزه كار دينى و معنوى و مهدوى شكل گرفته اند.
وی افزود: در درجه دوم هم فيلمسازان بايد الگوبرداري هاى مناسب از اين مقوله داشته باشند و آن را به كار بندند، ولى متاسفانه از سينمايى كه تهيه كننده فقط به گيشه مى انديشد و رنگ و بوى معنوى در آن به چشم نمى خورد چگونه انتظار داريد مفاهيم الهى، آرمانى، و امام زمانى را به كار گيرد!؟
وی خاطرنشان کرد: اينكه چرا درباره وجود مقدس حضرت حجت فيلمى ساخته نشده، محل تامل است؛ فكر مى كنم نخست بايد بستر مناسب براى ساختن چنين فيلم هايى به وجود بيايد.
وی افزود: ساختن فيلم با چنين مفهوم بلندى، مستلزم شناخت دقيق سينما و شناخت و درك عميق مفاهيم اعتقادى است و در نهايت عشق و ارادت؛ اينها باید همه با هم باشند تا كار انجام پذيرد و گرنه عشق و ارادت تنها در اين عرصه راه به جايى نمی برد.
حسین پاکدل: فضاى تئاتر و سينماى ايران به سمت معنويت پيش مى رود
حسین پاکدل که این سالها کمتر خبری از او در عرصه فعالیت های سینمایی می بینیم، با وجود مشغله کاری که داشت در گفتگوی کوتاه با ایمنا نظرش را در مورد این موضوع بیان داشت و گفت: اين امر به فقدان معنويت در جامعه مربوط مى شود.
وی افزود:البته به طور قطع و يقين نمى توان گفت فضاى تئاتر و سينما و هنر كشور با اين مقوله بيگانه است؛ زيرا هر موضوعى كه در مسير معنويت ،حتى به طور غيرمستقيم قرار گيرد در مسير پاسخ به سؤال شماست.
پاکدل افزود: امروز به وضوح مشاهده مى كنيم كه فضاى تئاتر و سينماى ايران به سمت معنويت پيش مى رود اما نبايد انتظار داشت كه مقوله اى به عظمت مهدويت در اين فضا بگنجد، به نظر من طرح سؤال به شكل نااميد كننده و منفى صحيح نيست!!
محمد کاسبی: رنگ و بوی انقلاب و مهدویت از سینما رخت بربسته است
بازیگر تقدیر شده در افتتاحیه جشنواره فیلم فجر سی و پنجم هم در اینباره گفت: در بخش خصوصى سينماى ايران، من به عنوان يك عضو، كوچكترين علاقه اى در تهيه كنندگان بخش خصوصى براى توليد فيلم هايى با مفهوم انتظار نمى بينم، چون اين گونه تهيه كنندگان فقط به گيشه مى انديشند و معتقدند كه در كارهاى سينمايى، صحبت از انتظار و ولايت به كار گيشه نمى آيد؛ بنابراين به سراغ اين مضامين نمى روند.
محمد کاسبی افزود: در بخش دولتى هم متاسفانه مراكزى كه سابق بر اين با وجهه انقلابى و دينى خود فيلم هايى با مضامين معنوى و الهى توليد مى كردند، امروزه با سرمايه بيت المال، فيلم هايى مبتذل با مضامينى پيش پا افتاده توليد مى كنند و به طور كلى مى توان گفت، رنگ و بوى انقلاب، انتظار، ولايت و مهدويت از آثار سينمايى رخت بربسته است.
سينما ريشه معنوى نداشته است
به سراغ تعداد زیادی از تهیه کنندگان سینما که نقش مهمی در سرمایه گذاری فیلم ها دارند نیز رفتیم که حاضر به پاسخگویی نشدند.
در این میان به زحمت توانستیم با ناصر شفق یکی از تهیه کنندگان که تهیه کنندگی آثار زیادی در حوزه دفاع مقدس را بر عهده داشته گفتگو کنیم.
این تهیه کننده سینما در پاسخ به سوال مطرح شده گفت: سينما ظرف است و هر چه در آن ظرف ريخته شود رنگ و بو و مزه آن را خواهد داشت.
وی افزود: اينكه سينما چرا هم اكنون انديشه امام زمانى ندارد برمى گردد به اينكه صاحب نظران، در سينما جايى ندارند، سينما پديده اى است تازه و شگرف كه صاحبدلان كمتر با آن آشنايى دارند و در آخر اینکه سينما ريشه معنوى نداشته است و بيشتر به قصد پيشرفت مادى مراحل تكوين خود را طى كرده است.
وی اذعان داشت: انقلاب اسلامى مى تواند پيوند دهنده اين منظر غريب با ذكر آن يار غريب باشد.
سعی کردیم تا در این گزارش نظر سینماگران را درباره این موضوع جویا شویم و امیدواریم تا با نظر آنها این مسئله فراموش شده در فیلم نامه ها جای خود را باز کند و شاهد تولید آثار فاخری در این حوزه باشیم./
12162/135/25
کانال اطلاع رسانی: https://telegram.me/imnanews
نظر شما