غیبت و تهمت از مصادیق حق الناس است

به گزارش ایمنا از فریدن، حجت الاسلام سیدمحمدتقی علوی با اشاره به این که بعضی از گناهان حق الله محسوب می شود، گفت: گذشتن از این گناهان با خداست و خداوند طبق قرآن هرکه را که بخواهد می بخشد ولی بعضی از امور که حق الناس محسوب می شود یک طرف آن به راضی کردن شخص مقابل بستگی دارد.
وي با بیان این روایت که "اگر غیبت کننده برود و از کسی که غیبتش را کرده عذر بخواهد آخرین نفری است که به بهشت می رود و اگر رضایت نگیرد اولین نفری است که به جهنم می رود"  غیبت و تهمت زدن را از مصادیق حق الناس عنوان کرد و گفت: اگرشخصی غیبت کسی را کرد باید از او رضایت بگیرد و اگر احتمال داد که بیان کردن این موضوع باعث مفسده شود و یا شری ایجاد کند برای فردی که غیبت او را نموده طلب استغفار کند و خود نیز از گناهی که مرتکب شده توبه کند.
اين استاد حوزه و دانشگاه با تاکید بر لزوم حفظ حرمت و آبروی افراد تصریح کرد: تا می توانید از برادر و یا خواهر مومن خود دفاع کنید و اجازه ندهید چهره او پیش چشم دیگران خدشه دار شود و نگذارید مسلمانان در چشم همدیگر خوار و ضعیف شوند.
وي پرهیز از تمسخر و اشاعه عیوب افراد را لازمه اخلاق اسلامی دانست و افزود: باید حواسمان را جمع کنیم تا در حقوق مالی و غیرمالی کسی از ما رنجیده خاطر نشود چرا که این رنجش ها باعث سلب یک سری از توفیقات از انسان می شود.
حجت الاسلام علوی در ادامه با بیان روایاتی، یکی از دلائل عدم استجابت دعا را راضی نبودن مردم و آزار رساندن به اطرافیان عنوان کرد.
وي در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به حقوق مالی که از طرف خداوند بر انسان واجب شده، گفت: پرداخت خمس و زکات و تاکید اسلام بر رد کردن آن ها زمینه ای است برای آن که انسان عادت کند دست در جیب خود کند و ببخشد، همچنان که پرداخت این وجوهات باعث پاک شدن مال انسان و افزایش خیر و برکت آن است و رعایت نکردن خمس و زکات شریک شدن در مال فقرا محسوب می شود.
اين مبلغ ديني با اشاره به اهمیت و ثواب صدقات مستحبی، اختیار و اراده انسان در انجام این نوع صدقات را زمینه ساز تقویت اخلاق و سخاوت دانست و افزود: در پرداخت این نوع صدقات سخت گیر نباشید و همین صدقات روزانه، افطاری دادن به اقوام، صله رحم و خوش خلقی خود نوعی صدقه هستند و اگر به بخشش قسمتی از مال خود عادت کنیم آن زمان است که هرگاه جامعه به خون نیاز داشته باشد گذشتن از جان هم کار راحتی است.
علوي با اشاره به آیه 187 سوره بقره زن و شوهر را در حکم لباس برای یکدیگر خواند و گفت: همانطور که لباس انسان را از سرما و گرما می پوشاند و از بدن محافظت می کند و از همه مهم‌تر عیوب بدن را مستور می سازد، زن و شوهر نیز باید عیوب و نقاط ضعف یکدیگر را بپوشانند.
وی عیب جویی و پرده برداشتن از عیب همسر را از دلایل بروز اختلافات و وقوع طلاق دانست و تاكيد كرد: زن و شوهر هیچ یک حق ندارند عیوب یکدیگر را در حضور اطرافیان آشکار کنند و مادران نیز از همان دوران کودکی به فرزندان خود آموزش دهند که عیب جو نباشند.
علوی با اشاره به وجود برخی بداخلاقی ها از طرف زن یا مرد در خانواده، بر لزوم سازگاری و مدارا با همسر تاکید کرد و گفت: گاهی پذیرش برخی مسائل درجه انسانی و ایمانی را بالا می برد و باید در زندگی  با دید مثبت به مسائل نگریست./