اصل ولایت فقیه از ابتدای عصر غیبت امام مهدی (ع) مطرح شد

به گزارش ایمنا، حجت الاسلام و المسلمین رفعتی امروز در جمع فرهنگیان حاضر در همایش "اندیشه سیاسی در اسلام" با اشاره به اینکه خداوند در قرآن کریم دو وظیفه را برای پیامبر اکرم (ص) برمی شمرد، ابراز داشت: تبیین کتاب الهی به عنوان یک وظیفه تئوری و اقامه دین در جامعه و تشکیل حکومت دینی در زمره این دو وظیفه است.
وی افزود: باید حکومت دینی در جامعه تشکیل شود تا معارف و احکام الهی از طریق آن پیاده شود.
چشم، گوش و فکر مردم، تابع حاکمیت است
مدیر مرکز تحقیقات علمی مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه چشم، گوش و فکر مردم تابع حاکمیت است، گفت: بر اساس روایت "الناس علی دین ملوکهم" اگر حاکمیتی الهی در جامعه برقرار شد، جامعه هم الهی می شود.
وی با اشاره به اینکه حاکمیت خدا در زمین به رسول الله (ص) و ائمه اطهار واگذار شده است، یادآور شد: امام خمینی (ره) در کتاب شریف "ولایت فقیه" خود می فرمایند که فقها، اوصیای دسته دوم رسول الله هستند.
رفعتی با بیان اینکه قبل از پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) کمتر کسی از نظریه ولایت فقیه مطلع بود، بیان داشت: نظریه ولایت فقیه نظریه امام خمینی نیست، بلکه از سوی خداوند متعال تعیین شده است.
رسول اکرم (ص) و ائمه اطهار به صورت مستقیم از سوی خدا منصوب هستند
مدیر مرکز تحقیقات علمی مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه حاکمیت منصوب از سوی خدا به دو نوع مستقیم و غیرمستقیم تقسیم می شود، ابراز داشت: رسول اکرم (ص) و ائمه اطهار به صورت مستقیم از سوی خدا منصوب می شوند و فقهای جامع الشرایط هم به صورت غیرمستقیم از سوی خدا و با واسطه از طرف امام معصوم منصوب می شوند.
وی افزود: یک فقیه جامع الشرایط به هر مرتبه علمی که برسد، در رتبه امام معصوم نخواهد بود، به این دلیل که تنها ائمه، معصوم و حجت خدا هستند. 
رفعتی گفت: بر اساس روایات، فقیه جامع الشرایطی که حلال و حرام را بشناسد و احکام اسلام را اجرا کند، به مرتبه ای می رسد که از ناحیه امام معصوم حجت و از سوی ایشان نصب شده است.
مدیر مرکز تحقیقات علمی مجلس خبرگان رهبری ابراز داشت: از دیدگاه دیگر، حاکمیت اسلامی به دو صورت خاص و عام است، به این معنا که نبی مکرم اسلام (ص) و ائمه اطهار از سوی خدا و به صورت خاص منصوب شده اند.
منصوب عام از سوی امام معصوم منصوب شده است
وی یادآور شد: منصوب عام فردی است که ویژگی ها و شرایطی که برای فقیه جامع الشرایط معرفی شده باشد را دارا است و به همین دلیل از سوی امام معصوم منصوب شده است. 
رفعتی تأکید کرد: وظیفه سنگین و بسیار مهم مجلس خبرگان رهبری این است که از بین فقهای جامع الشرایط، فردی که لایق تر و شایسته تر است را به عنوان حاکم جامعه اسلامی انتخاب کنند.
مدیر مرکز تحقیقات علمی مجلس خبرگان رهبری گفت: بعد از ارتحال امام خمینی (ره) دشمنان به این امید بسته بودند که با رحلت ایشان نظام از هم پاشیده می شود، ولی شاهد این بودیم که با انتخاب آیت الله العظمی خامنه ای دشمنان مأیوس شدند.
تعیین رهبر، مهم ترین شأن مجلس خبرگان است
وی با اشاره به اینکه تعیین رهبر مهم ترین شأن مجلس خبرگان است، گفت: مجلس خبرگان پس از رحلت امام خمینی (ره) به خوبی وظیفه خود را با انتخاب آیت الله العظمی خامنه ای به عنوان بهترین گزینه به اثبات رساند.
رفعتی بیان داشت: در نظام جمهوری اسلامی بین اندیشه های سیاسی اسلام و نظام دموکراسی ارتباط برقرار شده است که از آن به نظام مردمسالاری دینی تعبیر می کنیم.
مدیر مرکز تحقیقات علمی مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه در اندیشه سیاسی اسلام، انتخاب رییس جمهور توسط ولی فقیه انتصابی است نه انتخابی، گفت: در قانون اساسی مقرر شده که مردم، رییس جمهور را انتخاب می کنند و در مرحله بعد با تنفیذ مقام معظم رهبری، حکم ریاست جمهوری مشروعیت پیدا می کند.
اصل ولایت فقیه از ابتدای عصر غیبت امام مهدی (عج) مطرح شد
وی با اشاره به اینکه اصل ولایت فقیه از ابتدای عصر غیبت امام مهدی (عج) مطرح شده است، یادآور شد: فقهای آن زمان به عدم اقبال مردم و عدم بیعت کردن آن ها موفق به پیاده کردن و اجری این اصل نشدند. 
رفعتی بیان داشت: ملت ایران وقتی پیام امام خمینی (ره) را شنیدند به میدان آمدند و با اینکه تلاش آن ها در سال ۴۲ منجر به پیروزی انقلاب نشد، ولی با یک فاصله، انقلاب اسلامی ایران در سال ۵۷ به پیروزی رسید.
مدیر مرکز تحقیقات علمی مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه پیروزی انقلاب اسلامی ایران، بزرگ ترین انقلاب اسلامی بعد از دوران ائمه اطهار است، تأکید کرد: به لطف الهی، تداوم و استمرار این انقلاب به ظهور امام زمان (عج) منجر می شود.