حرکت های موفق در عزاداری با محوریت مراکز دانشگاهی است

به گزارش ایمنا، استفاده از پتانسیل دانشجویان و دانش آموزان و نیز برنامه ریزی ویژه برای این قشر از دستاورد های بزرگ دیگری است که در سایه تلفیق فرهنگ عظیم اسلامی با انقلاب اسلامی ایران رقم خورده است.
به همین بهانه پای صحبت یکی از مدیران موفق مجموعه های دانشجویی در غرب اصفهان نشستیم. جایی که شاید کمی دچار فقر توجه و نبود رشد متوازن در این زمینه شده است و احساس نیاز برای شکل گیری چنین مسائلی به شدت احساس می شود. مجموعه ای که بیش از 7 سال است با گذر از پیچ و خم ها امروز با استقبال مردم و جوانان روبه رو شده و تبدیل به یک الگوی موفق مدیریت مردم نهاد در مراکر فرهنگی شهر شده است.
محسن معصومی مدیر مجموعه فرهنگی دانشجویی مکتب الصادق
سابقه ۲۰ سال فعالیت فرهنگی
کارشناس ارشد امور فرهنگی و مذهبی
برای اولین سوال چه نیازی به عنوان عامل شکل گیری این مجموعه فرهنگی نقش اصلی را داشته است؟
با وجود هیأت های متعددی که برای دانشجویان و دانش آموزان در سطح شهر اصفهان فعالیت می کنند و البته خیلی از آن ها استاندارد با فرامین رهبری و طبق منویات ایشان هستند اما با این وجود تعدادشان در مقابل جمعیت کثیر جوانان کم است و بر اساس توجه به این بحث مکتب الصادق احساس نیاز کرد تا در جنوب غرب اصفهان آغاز به فعالیت کند.
مسأله اساسی که مد نظر شما برای حضور بود و در تلاش برای تحقق آن بودید چگونه اجرا شد؟
خوب در این حوزه شهری کمتر جلساتی با شیوه نوین و رعایت ابعاد هنری به سبک جدید و با رعایت اصول سنتی روضه دیده می شود از این جهت مکتب الصادق اقدام به راه اندازی جلسه های روضه دانشجویی نمود و با دعوت از سخنرانان کشوری اقدام به تأمین محتوای مورد نیاز برای نقش جوانان کرد و نیز با تأمین و پوشش نمایشگاهی و نرم افزاری خلأ های موجود محتوایی را پوشانده است.
امسال چه محور هایی در جلسات هفتگی و جلسات بزرگ عزاداری محرم به عنوان ویژه برنامه تعریف کرده اید؟ 
بله برای مثال برای توجه به مسائل عقیدتی و ترویج فرهنگ کتاب خوانی، مرکز مکتب الصادق هر شب تعدادی کتاب که به اصول و مبنای حجاب می پردازد و کتاب تفسیر معانی زیارت عاشورا رایگان در بین جوانان توزیع می کند.
البته توزیع بروشور شهدای هسته ای و تأکید بر فرهنگ جهاد و شهادت در کنار مقاومت و پیشرفت و نیز استفاده از ذائقه هنری برای ارائه محتوا را با پخش افکت و برنامه های چند رسانه ای حدیث و نکات معنوی از دیگر فعالیت های ویژه این مرکز فرهنگی است.
اولین روزهای حرکت سخت نبود؟ فکر می کردید به این سطح فعالیت برسید؟
قاعدتاً هر حرکتی در بدو ورود بزرگ، حجیم و مشکل نشان می دهد اما وقتی برای انجام کارهای بزرگ چشم انداز تعریف کنیم و معتقد به هدف باشیم این دو مؤلفه برایمان ایجاد قدرت و سهولت می کند. ما هم با دیدن هدف اصلی حرکت در مسیرمان را شروع کردیم.
راجع به بزرگی فعالیت و حجم استقبال کنندگان هم باید گفت از آنجایی که محتوا محور هستیم حجم و جمعیت حاضر درجلسه برایمان اهمیت ندارد.
قشنگ ترین لحظه فعالیت فرهنگی شما در هیات مکتب الصادق؟
انجام کاری نوین توسط تعدادی جوان با تجربه کم که با یک سری از سدسازی های معمول در آغاز راه همراه بود اما امروز به جایی رسیده تبدیل به الگوی کار فرهنگی در بخشی از شهر شده و آوازه تأثیر آن فرا منطقه ای است.
تمرکز کار آموزشی شما در ارتباط با جوانان و دانشجویان  در چه موضوعاتی بوده است؟
مبنای عملکرد ما در ارتباط با نیروی انسانی محتوا محور است که هدف اصلی آن کادر سازی محتوایی برای سنگرهای مختلف انقلاب اسلامی است. از این رو در برنامه ها نیروها را بر اساس توانایی های محتوایی و فکری در جایی مشخص قبل از توجه به مهارت ها چینش می شوند لذا مهم ترین مساله در این مجموعه فرهنگی مبنای فکری و رفتاری فرد است.
به نظر شما با این شرایط فرهنگی غرب اصفهان اولویت فعالیت در حوزه های عقیدتی در این منطقه چیست؟
نکته مهمی که همیشه و همه جا باید مدنظر مراکز فرهنگی و هیأت قرار گیرد عدم توجه صرف به انجام کار میدانی و غافل نشدن از برنامه های مبنایی است. تلاش ما نیز توجه همزمان به کار میدانی و مبنایی بوده است و سعی کرده ایم کارهای میدانی مان را بیشتر بر مبنای روضه و مراسم مذهبی بزرگ استوار کنیم.
اعتقاد ما این است که یک جمع از نیروهای فرهنگی در همه ایام سال بایستی با هم و در کنار هم مبانی عقیدتی را فرا بگیرند و در چندین اتفاق میدانی بزرگ به کسب معارف و تجربیات لازم پرداخته و شور و شعور را در کنار هم داشته باشند.
عدم توجه به مسأله بالا آسیبی است که در این منطقه وجود دارد و حرکت به گونه ای است که یک نیروی جوان در ایام سال مشغول به کار خود است و فقط در دو یا چند برهه زمانی برای انجام کار میدانی جمع می شود که البته ما سعی کرده ایم با تعامل و انتقال تجربیات برای حل این موضوع چاره اندیشی کنیم.
به نظرتان تجهیزات، زیرساختها و برنامه های فرهنگی برنامه ریزی شده برای این بخش از شهر چگونه است؟
البته جنوب غرب اصفهان از لحاظ امکاناتی دچار فقر فرهنگی است؛ چرا که قاعدتاً وقتی امکاناتی توزیع می شود از مردم نظر سنجی نمی شود و این باعث می شود تمرکز فرهنگسراها و مجموعه های فرهنگی آموزشی در برخی نقاط زیاد شود و در برخی نیز مثل این منطقه دچار نارسایی باشیم.
این تمرکز بیش از حد یا کمبود زیر ساخت ها و اماکن فرهنگی و آموزشی به دلیل عدم برنامه ریزی و عدم توجه به نیاز سنجی صحیح در بخش های محتلف شهر است.
برای آخرین سوال، برخی معتقدند دانشگاه شروعی برای انحرافات فکری جوانان شده است نظر شما در این باره چیست؟
به حمد الله دانشجویانی که در فضای بسیج و هیأت های مذهبی کار می کنند نیروهایی طیب و طاهر هستند و در برنامه های فعالیتی شان کاملاً بر اساس منویات رهبری عمل می کنند و به جرأت می توان گفت این نیرو ها طیب تر از همه مجموعه های فرهنگی دانشگاهی اند.
از ویژگی های این جوانان این است که خیلی محکم و قوی کار می کنند و البته کارهایشان در عرصه های مختلف خروجی قوی نیز دارد.
اما متأسفانه این نیروها در صف پیکار فرهنگی و عرصه جنگ نرم تنها هستند و به خوبی مورد حمایت قرار نمی گیرند که این عدم حمایت و تعدد مجموعه های موازی زمینه فراگیر شدن حرکت های فرهنگی آنها را فراهم نمی کند؛ بنابراین آنهایی که در این مجموعه می آیند تحت آموزش قرار می گیرند بسیار قوی و اهل تفکر و بحث می شوند و حضوری مؤثر در عرصه های اساسی انقلاب اسلامی دارند و سایر افراد به دلیلی قرار گرفتن در مجموعه های ضعیف دچار نقصان در آموزه های محتوایی می شوند و در تلاطم های عقیده ای و فکری دچار شکست و گاهاً تغییر مسیر خواهند داد.
شاید این مسائل دلیل اصلی اظهارنظر بد برخی ها راجع به دانشگاه باشد. البته باید گفت که این برداشت اشتباهی است و دلیل این لغزش های فرهنگی ضعف هیأت و بسیج و یا ایرادات مبنایی دانشگاه نیست، بلکه علت اصلی بحث عدم حمایت مناسب و عدم برنامه ریزی و همراهی با مجموعه های ارزشی فعال در زمینه های عقیدتی و فکری-فرهنگی در دانشگاه است.