به گزارش خبرگزاری ایمنا از البرز، کرج را نمیتوان تنها با بزرگراههای شلوغ، برجهای بلند، محلههای تازهساز و رفتوآمد روزانه جمعیت میان این شهر و تهران شناخت. این تصویر، تنها بخشی از واقعیت شهری است که در لایههای تاریخی خود، روایتهای متعددی از زندگی، معماری، کشاورزی، فرهنگ و تحولات اجتماعی را نگه داشته است؛ روایتهایی که در بسیاری از مواقع زیر سایه گسترش کالبدی شهر کمرنگ شدهاند.
۲۰ مهرماه، روز فرهنگی کرج، فرصتی برای بازخوانی همین گذشته و توجه به ظرفیتهایی است که میتوانند به آینده شهر معنا ببخشند. با این حال، اهمیت چنین مناسبتی زمانی مشخص میشود که از برگزاری مراسم و نصب نمادها فراتر برود و به برنامهای مستمر برای شناخت، حفاظت و معرفی داشتههای شهر تبدیل شود.
گزارشهای منتشرشده درباره روز کرج در سال ۱۴۰۵ نیز بر همین ضرورت تأکید دارند؛ اینکه هویت شهری صرفاً در بناهای تاریخی خلاصه نمیشود و خاطرات خانوادگی، عکسهای قدیمی، اسناد، روایتهای شفاهی و تجربه نسلهایی که در این منطقه زندگی کردهاند، بخشی از حافظه تاریخی کرج را تشکیل داده است.
در محدوده شهرستان کرج، بیش از ۱۰۰ اثر ارزشمند فرهنگی، تاریخی و هنری در بررسیهای شناسایی آثار ثبت شده است؛ ظرفیتی که بهتنهایی میتواند زمینه شکلگیری مجموعهای از مسیرهای گردشگری تاریخی، برنامههای آموزشی و تولیدات رسانهای را فراهم کند. اما شمار آثار، تنها نقطه شروع است؛ پرسش مهمتر این است که چند اثر بهدرستی معرفی شدهاند، چند مورد امکان بازدید مناسب دارند و چه میزان از این میراث در ذهن شهروندان جای گرفته است؟
کاخ سلیمانیه یکی از نمونههای روشن این ظرفیت است. این بنای دوره قاجار در محوطه دانشکده کشاورزی دانشگاه تهران در کرج قرار دارد و به دلیل معماری و نقاشیهای تاریخیاش اهمیت ویژهای دارد. این اثر در سال ۱۳۲۷ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در مجاورت آن نیز بقایای برجی از دوره صفوی قرار دارد که تنها طبقه همکف آن باقی مانده است.
با وجود این ارزش تاریخی، کاخ سلیمانیه در سالهای اخیر به مرمت و ساماندهی نیاز داشته است. در سال ۱۴۰۵ نیز خبرهایی درباره آمادهسازی و اجرای عملیات مرمتی این مجموعه منتشر شد؛ موضوعی که نشان میدهد معرفی میراث تاریخی بدون تأمین اعتبار، حفاظت مستمر و برنامهریزی برای بهرهبرداری فرهنگی، نمیتواند به نتیجهای پایدار برسد.
در کنار کاخ سلیمانیه، کاروانسرای شاهعباسی و آثار تاریخی آتشگاه نیز بخشی از ظرفیتهای قابل بررسی در روایت تاریخی کرج هستند. این آثار میتوانند در قالب یک مسیر منسجم معرفی شوند؛ مسیری که شهروندان را از شناخت چند بنای پراکنده به درک ارتباط میان تاریخ، جغرافیا و شکلگیری سکونتگاههای این منطقه برساند.
از روستاهای کوهستانی تا سفرهای که تاریخ را روایت میکند
هویت کرج تنها در محدوده خیابانها و ساختمانهای شهری شکل نگرفته است. در روستاهای محور کوهستانی البرز، از آتشگاه و ارنگه تا خور، کندر، سیجان و نوجان، هنوز نشانههایی از معماری بومی، باغداری، کشاورزی، آسیابها، آبانبارها، حمامها و دیگر عناصر زندگی گذشته دیده میشود. این روستاها صرفاً مقصدهایی برای سفر کوتاه آخر هفته نیستند؛ بخشی از حافظه تاریخی و اجتماعی منطقه را در خود حفظ کردهاند.
ظرفیت این محدودهها را باید در پیوند میان طبیعت، میراث روستایی و شیوه زندگی مردم جستوجو کرد. گردشگری در چنین مناطقی، اگر با حفاظت از محیطزیست، حفظ اصالت معماری و حمایت از کسبوکارهای محلی همراه باشد، میتواند به منبع درآمدی پایدار تبدیل شود. در مقابل، معرفی مقصدها بدون مدیریت ظرفیت بازدید، رسیدگی به پسماند، ساماندهی خدمات و مشارکت جامعه محلی، ممکن است فشار بیشتری بر منابع طبیعی و زندگی ساکنان وارد کند.
در این میان، خوراک بومی یکی از راههای ملموس شناخت فرهنگ کرج است؛ بخشی از هویت که برخلاف بسیاری از بناهای تاریخی، در زندگی روزانه مردم جریان دارد.
والکپلو، نان توتک، دستینان و توتکانک از نمونههایی هستند که در معرفی خوراکها و سوغات محلی کرج مورد توجه قرار گرفتهاند. این خوراکها فقط محصولاتی برای عرضه در بازارچهها نیستند؛ دستور پخت، شیوه تهیه، زمان مصرف و خاطرات مرتبط با آنها میتواند روایتگر سبک زندگی نسلهای گذشته باشد.
اگر این میراث بهصورت علمی و منظم مستند شود، امکان تولید کتابچههای خوراک بومی، مجموعههای تصویری، برنامههای آموزشی، جشنوارههای محلی و حتی مسیرهای گردشگری غذا فراهم خواهد شد. در چنین الگویی، تولیدکننده محلی صرفاً غرفهداری موقت در یک نمایشگاه نیست، بلکه بخشی از زنجیره اقتصادی گردشگری و فرهنگ شهر خواهد بود.
البته کرج امروز تنها یک فرهنگ غذایی واحد ندارد. مهاجرت از مناطق مختلف کشور، سفره این شهر را متنوعتر کرده است. غذاها، آیینها، موسیقیها و سنتهای گوناگون در کنار میراث بومی منطقه قرار گرفتهاند و بخشی از هویت معاصر کرج را شکل دادهاند. بنابراین، روایت هویت شهر نه باید گذشته بومی را نادیده بگیرد و نه تنوع فرهنگی امروز را به حاشیه براند.
چالش اصلی، یافتن روایتی مشترک از این لایههای متفاوت است؛ روایتی که در آن، هم ریشههای تاریخی منطقه دیده شود و هم کسانی که در دهههای اخیر کرج را به خانه خود تبدیل کردهاند، جایگاه خود را در هویت شهر پیدا کنند.
کرج فقط شهر خوابگاهی نیست؛ سرمایه علمی و اقتصادی آن کجای روایت شهر است؟
یکی از تصویرهای رایج درباره کرج، شهری است که بخش مهمی از جمعیت آن برای کار، تحصیل و فعالیت اقتصادی با تهران ارتباط دارد. این تصویر، اگرچه بخشی از واقعیت جغرافیایی و اجتماعی منطقه را بازتاب میدهد، اما نمیتواند تمام ظرفیتهای کرج را توضیح دهد.
حضور مراکز دانشگاهی و پژوهشی، از جمله پردیس کشاورزی و منابع طبیعی دانشگاه تهران و مؤسسه تحقیقات اصلاح و تهیه نهال و بذر، نشان میدهد که کرج در حوزه علم و پژوهش نیز ظرفیتهایی قابل توجه دارد. این مراکز میتوانند بخشی از روایت توسعه شهر باشند؛ بهویژه در حوزه کشاورزی، منابع طبیعی، آموزش تخصصی و تولید دانش.
برنامههای روز کرج در سال ۱۴۰۵ نیز توجه به هویت علمی شهر، نقش دانشگاهها در توسعه، بزرگداشت مفاخر علمی و بررسی ظرفیتهای کشاورزی و محیطزیست را در دستور کار قرار داده بود.
با این حال، برگزاری نشستهای علمی زمانی به تقویت هویت شهری کمک میکند که نتیجه آن در دسترس عموم قرار گیرد؛ از مستندسازی زندگی و دستاوردهای پژوهشگران گرفته تا معرفی مراکز علمی به دانشآموزان، تولید محتوای عمومی و ایجاد پیوند میان دانشگاه، مدیریت شهری و نیازهای واقعی جامعه.
ظرفیت صنعتی و تولیدی کرج و محدوده پیرامونی آن نیز بخش دیگری از این تصویر است. موقعیت جغرافیایی شهر، ارتباطات جادهای و نزدیکی به بازار بزرگ تهران، فرصتهایی برای فعالیت اقتصادی ایجاد کردهاند. اما برای ارزیابی دقیق سهم این ظرفیتها در اشتغال، تولید و صادرات، باید آمار رسمی شهرستان کرج را از آمار کل استان البرز تفکیک کرد؛ زیرا محدوده شهرستان و استان یکسان نیستند.
از همین منظر، نمایشگاههای روز کرج اهمیت پیدا میکنند. در نمایشگاه برگزارشده در تالار شهیدان نژادفلاح در مهرماه ۱۴۰۵، محصولات صنایعدستی، آثار هنری، صنایع غذایی و تولیدات بومی عرضه شد؛ فرصتی برای معرفی بخشی از توانمندیهای هنرمندان و تولیدکنندگان محلی.
اما ارزش واقعی چنین نمایشگاهی فقط به تعداد غرفهها یا روزهای فعالیت آن محدود نمیشود. باید پرسید چه تعداد از تولیدکنندگان پس از پایان رویداد به بازارهای جدید دسترسی پیدا میکنند، چه میزان فروش مستمر شکل میگیرد و آیا سازوکاری برای ارتباط تولیدکنندگان با فروشگاهها، مراکز گردشگری و بازارهای آنلاین وجود دارد؟
اگر پاسخ این پرسشها روشن نباشد، نمایشگاه ممکن است به رویدادی مقطعی تبدیل شود؛ در حالی که هدف اصلی باید ایجاد ارتباط پایدار میان فرهنگ، تولید و اقتصاد محلی باشد.
روز کرج تمام شد؛ برنامهای که باید از تقویم بیرون بیاید
برنامههای روز فرهنگی کرج در سال ۱۴۰۵ طی روزهای مختلف مهرماه، حوزههایی از جمله هویت علمی، مفاخر، محیطزیست، فعالیتهای خانوادگی، هنر، ورزش و عرضه محصولات بومی را پوشش داد. گستردگی این موضوعات نشان میدهد که ظرفیت معرفی کرج محدود به یک حوزه خاص نیست.
با این حال، ارزیابی نهایی این رویداد به اطلاعاتی بیش از فهرست برنامهها نیاز دارد: میزان مشارکت شهروندان، تعداد بازدیدکنندگان، هزینههای اجرا، نتایج اقتصادی نمایشگاهها، میزان دسترسی مردم به آثار تاریخی و برنامههای ادامهدار پس از پایان مناسبت.
بدون انتشار چنین اطلاعاتی، نمیتوان درباره موفقیت یا ناکامی همه بخشهای رویداد داوری قطعی کرد. آنچه روشن است، ضرورت تبدیل این مناسبت به برنامهای مستمر برای معرفی و حفاظت از سرمایههای شهر است.
برای تحقق این هدف، چند مسیر عملی پیش روی مدیریت شهری و فرهنگی قرار دارد: تهیه اطلس جامع میراث تاریخی و طبیعی کرج؛ مستندسازی روایتهای شفاهی و عکسهای قدیمی خانوادهها؛ طراحی مسیرهای گردشگری شهری و روستایی؛ انتشار اطلاعات دقیق درباره وضعیت حفاظت و امکان بازدید از آثار؛ حمایت از تولیدکنندگان خوراک و صنایعدستی بومی؛ و تدوین تقویمی سالانه برای رویدادهای فرهنگی، علمی و هنری.
همچنین لازم است وظایف دستگاههای مسئول، از مدیریت شهری و میراث فرهنگی تا دانشگاهها، آموزشوپرورش، نهادهای محیطزیستی و فعالان بخش خصوصی، بهصورت مشخص تعریف شود. هویت شهری با فعالیت یک اداره یا برگزاری یک مراسم ساخته نمیشود؛ این فرایند به همکاری مستمر و نتیجههای قابل ارزیابی نیاز دارد.
کرج، شهری با گذشته تاریخی، طبیعت کوهستانی، میراث روستایی، مراکز علمی، ظرفیتهای تولیدی و تنوع فرهنگی است. مسئله اصلی، کمبود داشتهها نیست؛ مسئله این است که این داشتهها تا چه اندازه شناخته شدهاند، چقدر از آنها حفاظت میشود و چگونه میتوانند به بخشی از زندگی روزمره شهروندان تبدیل شوند.
روز فرهنگی کرج به پایان رسیده است؛ اما روایت شهر نباید با پایان یک مناسبت متوقف شود. آزمون اصلی از اینجا آغاز میشود: آیا سال آینده، شهروندان کرجی آثار تاریخی خود را بهتر میشناسند، دسترسی بیشتری به میراث فرهنگی دارند، تولیدکنندگان محلی بازار پایدارتری پیدا کردهاند و نسل جوان تصویر روشنتری از گذشته و آینده شهر خود دارد؟
پاسخ این پرسشهاست که مشخص میکند روز کرج صرفاً یک رویداد در تقویم باقی مانده یا به نقطه شروع حرکتی برای بازشناسی هویت شهری تبدیل شده است.
نظر شما